概要:(一)、教师联手搞教学,学科交叉共育人 曾与历史老师做过联手进行教改活动,通过学科间的交叉,让学生一方面了解中国文化的博大精深,一方面也增进对语文课本知识的学习。在教授贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》时,着重阐述了文章主题,前者论述了秦朝兴衰的原因,希望汉文帝以秦为鉴,实行仁义,以免重蹈秦朝的覆辙;后者论述了六国灭亡的缘由在于赂秦,希望北宋统治者以六国破亡的前例为训,不要向外族妥协、屈服。两篇文章都是以议论为主,托古寓今。为了讲好这几篇散文,为了让学生更多的了解中国历史的当时情况,为了让学生加深对议论文主旨的理解,我和薛虹老师(历史教师)做了分工: 历史课上完成以下内容教学:①历史背景介绍:各国概况,汉宋时期政治局势,秦称王的过程,当时统治者治国要略。②评述秦始皇的功与过,北宋朝廷的求安妥协的危害。③古今社会作比较,看社会主义的优越性。 语文课上教学任务是:①识字诵读,释字解义,疏通文义,翻译文章。②比较阅读:一看两篇文章的主题的同异,一看论证方法的不同。着重讲清逻辑推理的方法《过秦论》运用了归纳推理;先摆出论据,说明事实的经过,最后才归纳出全文的中心论点:“仁义
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(一)、教师联手搞教学,学科交叉共育人
曾与历史老师做过联手进行教改活动,通过学科间的交叉,让学生一方面了解中国文化的博大精深,一方面也增进对语文课本知识的学习。在教授贾谊的《过秦论》、苏洵的《六国论》时,着重阐述了文章主题,前者论述了秦朝兴衰的原因,希望汉文帝以秦为鉴,实行仁义,以免重蹈秦朝的覆辙;后者论述了六国灭亡的缘由在于赂秦,希望北宋统治者以六国破亡的前例为训,不要向外族妥协、屈服。两篇文章都是以议论为主,托古寓今。为了讲好这几篇散文,为了让学生更多的了解中国历史的当时情况,为了让学生加深对议论文主旨的理解,我和薛虹老师(历史教师)做了分工:
历史课上完成以下内容教学:①历史背景介绍:各国概况,汉宋时期政治局势,秦称王的过程,当时统治者治国要略。②评述秦始皇的功与过,北宋朝廷的求安妥协的危害。③古今社会作比较,看社会主义的优越性。
语文课上教学任务是:①识字诵读,释字解义,疏通文义,翻译文章。②比较阅读:一看两篇文章的主题的同异,一看论证方法的不同。着重讲清逻辑推理的方法《过秦论》运用了归纳推理;先摆出论据,说明事实的经过,最后才归纳出全文的中心论点:“仁义不施,攻守之势异也。”《六国论》则运用演绎推理的方式先提出论点“弊在赂秦”,然后摆出论据,层层深入的加以论证。③背诵文章。
不同的学科为了教育这一目标,联手“出击”,协同作战,使这两篇对高中生来说学习有相当难度的文言文迎刃而解,历史课上也着实的让学生领略了中国历史的风云突变,为古人的荣辱而兴叹,语文课上,重心有佳,难点恰到好处的把握,师生共有收获。
(二)注意“最近发展区”,大胆探索教与学
世界著名的教育学家维果茨基有“最近发展区”的研究理论,他认为学生在原有的知识水平基础上通过进一步的创造和发挥,可以发现并掌握新的知识。这一理论在教授说明文单元内容时深有体会。《现代自然学科中的基础学科》、《眼睛与仿生学》、《景泰蓝的制作》这些课文中或多或少的表现了物理学方面的知识,《南州六月荔枝丹》、《一次大型的泥石流》等文章也体现了生物学、地理知识方面的内容,语文课的教学对于这些知识的掌握与巩固是可行的。教师应主动的阐述理科知识,学生也应自觉的运用来指导自己的学习,将之内化,发展新知。四十五分钟的效益的深广就不难寻了。
有一个口号,笔者十分欣赏:“少写概念争论,加强实践探索。”(顾泠沅语)面对现实,如何解决教与学,教与考,学与考的关系,学科间的交流与交叉,融合与渗透,实践上做着,比说上十套理论要强得多。
(三)、把德育植根于语文课中,努力提高教学质量
从广义上讲,学校教育中的德育是无所不在的,它常以“隐形课程”的形式出现,东西方教育史都已说明语文课堂中的德育与语文知识的教授不可分割。本来德育就与语文有亲缘关系,有谁可以将两者分开呢?孔子的儒学的仁义道德,唐宋散文的“文以载道”……这些说明把把德育植根于语文课中,努力提高教学质量不过是弘扬中华文化的精粹。
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查鸣
卷首语 回 复
作者: 木棉 - mumjl (浏览次数: 24 次)
发表日期: 2001-10-05 17:25
随笔集《心上的翅膀》卷首语
一学期的教学中,最令我难忘的,最让我感动的,是那一本本随笔,是随笔中的那一颗颗心,是每一次批阅随笔时与我的学生心灵相通的心情。
十几年的语文教学,给我留下太多感触,太多思考。最该让人热爱的语文,最能触动人心的语文,被扭曲着,扭曲得面目可憎,扭曲得尽失人心。我近乎麻木地在应试的夹缝中看着语文迷失,哭号于它的堕落。
我不想再重复那条枯燥学生、窒息自己的路。
我想在叛逆中找到那片真正属于语文的天地。
我想让语文不再尴尬,不再窘迫,不再令人唾弃。
我想让语文能够成为滋养学生一生成长的甘泉,我想让学生在成长中因为有语文而唤醒自己,发现自己,舒展自己,张扬自己,回复一个有血有肉、有情有意、有真实的内心、有独立人格的真正的“人”。
于是我和我的学生,有了我们自己的誓言:做精神世界的美食家,做感悟生命的思想者!
于是我们有了自己的“精品屋”,有了可以倾吐自己的内心、自己的困惑、自己的思考、自己的感悟的随笔本。
是的,这只是一本随笔集子,只是一篇篇不像作文的“随随便便”写出的文字。它或许还太幼稚,或许还太粗糙,但每一个名字之后,倾诉于你的,都是一个真实的存在,一次用心的思考,一种动情的感悟,一个鲜活的灵魂!
“翅膀长在心上的,是天使。”我们不是天使。我们只是平凡而真实的生命。但我们愿意用长在心上的翅膀,飞出一片属于自己的晴空。
这是第一本。
我们企盼着“心上的翅膀”不被折断,在未来的日子里,带着我们的梦想,自由飞翔……
末了,我想起那句属于我的学生也属于我的话:
“走自己的路,让别人去说吧。顺便告诉别人,我们一直在快乐地努力着!”
木棉于2001年7月
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木棉
( mumjl 于 2001-10-05 17:27:40修改过本帖 )
RE: 卷首语 回 复
作者: 木棉 - mumjl (浏览次数: 20 次)
发表日期: 2001-10-05 18:03
自称为“语文教育的叛徒”的复旦附中高级教师黄玉峰不满足于给学生“一杯水”,而是带领他们自己到大江大河里去“游泳”,他引导学生大量阅读,写下自己的体验和“研究”,有时课堂上基本是由学生主讲,大家一起讨论。黄老师说:“我是辅导员,不是说书人,应该把课堂上的学习时间还给学生。”自由大胆的教学使学生真正感到了“书籍的无穷魅力”,“浅尝了摸索人类精神家园的乐趣”,真正地热爱语文了。张老师颇感欣慰地说:“学生爱读书,会读书,将来养成终身与书为伴的习惯,我的教学就成功了一半。”是的,再博学的老师在无涯的知识面前也是渺小的,如果我们忽视培养他们终身学习所必须具备的能力,自己所展示的那点东西对他们一生的影响是多么微不足道啊。也正是如此,复旦大学人文学院副院长陈思和教授对黄玉峰作出了很高的评价:“这种教学方法的影响,不仅表现在眼前,或是明年的高考,还可能发生在10年、20年后。随着这些学生的成长,他们如何对待世界,如何处理自己的人生问题,都会变得不一样。”
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