概要：经验吸收言语符号，通过联想、想象而产生的，正因为有了丰富活跃的想象与联想的参与，语感就越显具体、生动、真切。当然，这种想象、联想是否丰富，领悟是否深刻，体验是否真切，是与个人的语文修养和交际范围等因素有关，“一千个读者有一千个哈姆雷特”，这就意味着联想性中孕育着创造性。联想、想象是积极参与语感的认识过程，发展语感的重要因素。情感性。情感是人对外界事物感受时所产生，并对行为动作进行制约的一种内心体验。情感本身并不是一种能单独存在的东西，它往往通过感受、知觉而粘附在一定的表象之中。老通宝之所以对“洋”字有敏锐的语感，是因为他对洋货不共戴天，对“洋”字深恶痛绝，他对“洋”字的情感图式，是对洋人洋货情感在语感中的延伸。语感不仅能对言语对象在语言知识方面作出正误判断，而且能对内容的是非真伪与形式的美丑作出判断。人们在对言语感受判断的同时，能在内心深处生动体味语言信息所蕴含的真善美的东西，从而产生情感体验的和谐共振，并在不知不觉中陶冶，完善其审美心理结构，使语感深入高层次境界。如，我们在读鲁迅《纪念刘和珍君》一文中“我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。”一句话，透

试论语感的特征和语感能力的培养,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
经验吸收言语符号，通过联想、想象而产生的，正因为有了丰富活跃的想象与联想的参
与，语感就越显具体、生动、真切。当然，这种想象、联想是否丰富，领悟是否深刻，
体验是否真切，是与个人的语文修养和交际范围等因素有关，“一千个读者有一千个哈
姆雷特”，这就意味着联想性中孕育着创造性。联想、想象是积极参与语感的认识过程
，发展语感的重要因素。
　　情感性。情感是人对外界事物感受时所产生，并对行为动作进行制约的一种内心体
验。情感本身并不是一种能单独存在的东西，它往往通过感受、知觉而粘附在一定的表
象之中。老通宝之所以对“洋”字有敏锐的语感，是因为他对洋货不共戴天，对“洋”
字深恶痛绝，他对“洋”字的情感图式，是对洋人洋货情感在语感中的延伸。语感不仅
能对言语对象在语言知识方面作出正误判断，而且能对内容的是非真伪与形式的美丑作
出判断。人们在对言语感受判断的同时，能在内心深处生动体味语言信息所蕴含的真善
美的东西，从而产生情感体验的和谐共振，并在不知不觉中陶冶，完善其审美心理结构
，使语感深入高层次境界。如，我们在读鲁迅《纪念刘和珍君》一文中“我没有亲见；
听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。”一句话，透过断断续续，罗罗嗦嗦的文句
，就能体验作者当时极度悲痛的心境，睹物激情，引起无限的缅怀和激愤。语感就是这
样通过表象与情感的联系，借助表象意义来表现相应的情感涵义。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　三
　　分析语感的性质和特征，我们发现语感是一种高层次的语言能力，它不是神秘莫测
的“魔力”。语感对语言感性认识的内容带有理性的规律，是可以接受的，所以语感能
力是可以训练和培养的。
　　新《大纲》明确规定，语文教学旨在使学生正确地理解和运用祖国的语言文字，具
有读写听说的语言能力，和一定的语言感受能力。语文教学“最要紧”的“首要任务”
是培养语感，更新语文教育观念，将“语文教学由面向作为物的工具转而面向作为人的
学生，由旨在使学生获得一种工具转而以语感为突破口提高学生整个文化心理素质，从
而真正地直接面向学生的成长和发展。”［⑦］因此，语文教学的目的不在语文知识而
在语文能力，即语言的运用。培养语感能力，是语文教学的最终目标。
一个人的语感能力大致可分解为两种相互关联的判断能力，一是对言语对象在语文
知识方面正误的判断能力（包括语音感、语义感、语法感、语气感），二是对言语对象
在内容上真伪是非与形式上优劣的判断能力（包括思想观念、情感意志、人格状态、审
美鉴赏）。语文教学要着力于培养学生良好的语感素质，而良好的语感素质须具备两种
基本的品格：灵敏（一读就懂、一听就清、一写就通、一说就顺）和准确（听得真、懂
得深、说得好、写得美）。培养语感能力应着眼于学生对语文的实践感悟和个体经验的
感悟创造，学生通过语言实践训练而获得经验意义上的启迪，从而创造性地获得适应自
己个性和学科特点的学习方法，进而能动自主地学习探究，真正解决“学”和“会学”
的问题。
　　为了克服语感能力培养的盲目性、空泛性，我们要根据“语文大纲”的要求，明晰
语感能力在语文能力结构中的地位，确立语感能力培养的主攻目标，建立训练的有效机
制，自浅至深，由表及里地落实各项目标：［⑧］
语言认识能力—……
（听说读写）
感知　语词—解其字面—追求速度
语 　　↓ 　　　↓ 　　　↓语言审判能力 
文 　领悟语情—悟其蕴情—追求深度
能 　　↓ 　　　↓ 　　　　↓（语感能力）
力 　辨味语体—赏其格调—追求广度
　　　↓ 　　　↓　　　↓
运用　语理—循其规律—追求效度
　　　 
　　当然，语感训练具有很强的综合性，他们彼此渗透，互为条件，就需要我们整体把
握，适度倾斜，不断深化。
　　语感能力培养在确立上述目标，分步实施的同时，还可以从以下几方面着手：
　　加强实践 能动参与 语感作为一种能力不是靠灌输生成，只能在语言实践中习得
，语感之“感”源于所感之“语”，由学生对言语对象的感受积淀而成，而感受只能产
生于人们自身感受的实践，任何人都无法替代，感知“自己的实践”是语感得以生成和
升华的唯一条件。语文教育要建立一个开放系统，给学生提供语言实践的广阔天地，立
足课堂，延伸课外，通过广播、影视、书报、交际等多角度开展语文实践活动，扩充学
生的知识，拓展学生的视野，丰富学生的生活经验，提高学生的心理素质，为形成终身
受用的语感能力打下良好基础。加强学生的语言实践，并非不要或削弱教师的主导作用
，教师要善于策划、组织、启发、指导，充分调动和发挥学生学习的主观能动性，使之
主动参与，自觉投入，切身感悟其中的规律和意蕴。
　　借鉴传统 涵泳品味 语感能力归根结底是认识个体在长期的对各种语言作品反复
“涵泳”的过程中习得的，传统的语文教学从语言认知结构和思维方式出发，非常重视
对语言的“涵泳”。“涵”，沉浸，“泳”潜行水中，其意义在于在改造世界中认识世
界。用“涵泳”的方法学习语言，培养语感是符合汉语学习规律的，因此，教师在教学
过程中要格外重视对学生吟诵、推敲、揣摩、触发、鉴赏等方法的训练指导，引导学生
“练内功”。这五种方法分别从音韵体现、字面探究、含义辨析、经验感悟、价值评议
等方面较为全面地体现和揭示了语感训练主客观、内外多层次的方法范畴，值得探索和
借鉴。
　　听说读写 养成习惯 习惯是教育力量的基础，是教育活动的杠杆，没有良好的习
惯就谈不上自觉地学习，良好习惯可以终身受益。叶圣陶明确提出“读就是用眼睛听，
写就是用笔来说，反过来，听就是读，用耳朵来读，说就是写，用嘴巴来写”，“听说
读写的训练都很重要”，“必须养成习惯才行”［⑨］。语感的灵敏和准确是以良好的
听说读写习惯的养成为基础。听读就是将他人使用的外部言语转化为自己的内部言语过
程，是言语形象的理解和储存；说写就是先产生内部语言，而后进行编码至外部言语的
输出过程，是言语形象的模拟和创造，听读、说写对言语互为吸收和运用，将会螺旋式
地推进语感能力的培养；反过来，语感对听读、说写基本语言运用能力起监督和指导作
用，这样相互作用，谐调发展，促进语文能力的提高。
　　理性分析 提高层次 语感虽然不是教师分析出来的，而是学生在言语活动的实践
中形成和发展起来的，但它并不排斥语文知识的指导，语感灵敏、准确品格的形成建立
在平时对语言现象理性分析的基础上。在语文教学中，学习必要的语文基础知识（特别
是语法规则），分析词语的感情色彩、表达效果、语言环境，让理论知识潜伏沉淀为头
脑中的“格”，使语感粘附更多的理性因素，这对于提高语感层次是至关重要的一环。
夸美纽斯指出：“一切语文从实践去学习比用规则学习来得容易”，“但是规则可以帮
助，并且强化从实践中得来的知识。”［⑩］语感能力培养不能停留在单纯的言语直觉
经验的低层次上，还要在学习分析语文知识中取得理性认识和经验，并用之于新的言语
活动的实践，在理论的指导下提高语感的层次。“语感是个总的名称”，在语音感、语
义感、语法感、语用感等训练过程中，都应该注重在学习中获得理性知识，在练习中取
得理性经验。总之，语感教学要在教学者有计划有目的控制下，以语文知识为先导，以
语言实践为主体，以语感能力培养为落脚点。

注释：
① ⑨《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社，１９８０年版，２７６页、４
１８页。
②《语感训练的思考和做法》，《语文学习》１９９０年，第９期。
③《语文教学的错位现象》，《教育研究》１９９１年第１０期。
④《语言的隐含意义，语感与语感教育》，《语文学习》，１９９２年第１０期。
⑤《语法教学必须与培养语感相结合》，《语文学习》，１９９３年第４期。
⑥《语感的心理机制初探》，潘纪平，《湖北大学学报》１９９５年第５期。
⑦《语感，一个理论与实践的热点》，王尚文，《语文学习》，１９９３年第３期
。
⑧参看王松泉《语感培养的现代化手段》，《课程·教材·教法》１９９５年第７
期。
⑩《大教学论》，人民教育出版社，１９８４年版，１７０页。＊



摘自：《宁波师院学报：社科版》1997年第1期

 
 
  

上一页  [1] [2]