概要:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。要追求宁静淡泊的心境,自然无法绕开孤独,孤独和宁静淡泊之间,就隔着那么一层窗户纸,所以尘缘太深或者说功名心太重的人,往往错把淡泊宁静当做孤独。对于热衷名利的人来说,孤独是一群啃啮心灵的蚕;而对于淡泊名利,向往宁静的人来说,孤独是心灵恬淡的机遇,它能使人变得敏感而富有创造力。静而近于空无,幽而略带冷寂,这已然是宁静精神的化境。所有这些,都是诗的境界给我们带来的精神的怡悦,在复习备考中,教师不妨带领学生,由词入画,由画悟情,情景相较,体会诗歌所营造的境界,这是我们诗歌鉴赏训练所必须下的功夫。(四)从表达效果的角度,反求诗歌的表现手法。诗歌是语言的艺术,其语言的简洁和丰富的表现力,是要靠一定的表现手法支撑的,如果诗歌没有了相应的表现手法,抒发的感情就会失去依托。因表现手法就是为了突出主题,抒发感情的。前文所提到的“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”就采用了反衬的手法,以突出山的空寂和宁静,更突出诗人心灵的宁静、淡泊和孤独。岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以江南春景喻胡天雪景,于苍凉悲壮中寓融融春意,反
从“语境”说到“境界”──诗歌鉴赏题的复习思考,标签:诗词鉴赏大全,http://www.51jxk.com
人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
要追求宁静淡泊的心境,自然无法绕开孤独,孤独和宁静淡泊之间,就隔着那么一层窗户纸,所以尘缘太深或者说功名心太重的人,往往错把淡泊宁静当做孤独。对于热衷名利的人来说,孤独是一群啃啮心灵的蚕;而对于淡泊名利,向往宁静的人来说,孤独是心灵恬淡的机遇,它能使人变得敏感而富有创造力。静而近于空无,幽而略带冷寂,这已然是宁静精神的化境。所有这些,都是诗的境界给我们带来的精神的怡悦,在复习备考中,教师不妨带领学生,由词入画,由画悟情,情景相较,体会诗歌所营造的境界,这是我们诗歌鉴赏训练所必须下的功夫。
(四)从表达效果的角度,反求诗歌的表现手法。
诗歌是语言的艺术,其语言的简洁和丰富的表现力,是要靠一定的表现手法支撑的,如果诗歌没有了相应的表现手法,抒发的感情就会失去依托。因表现手法就是为了突出主题,抒发感情的。前文所提到的“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”就采用了反衬的手法,以突出山的空寂和宁静,更突出诗人心灵的宁静、淡泊和孤独。岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以江南春景喻胡天雪景,于苍凉悲壮中寓融融春意,反映出盛唐诗人内心固有的浪漫和英雄主义情怀,其比喻和夸张的修辞手法用得贴切而富有神韵。白居易《长恨歌》中有“玉空寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”这样的诗句,写出了杨贵妃仙境再现时那种含情脉脉的超尘脱俗的美,这里用了比喻甚至是博喻的修辞手法;而《琵琶行》中“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识?”以比较和反问的语气,表面上劝慰,实际上是内容悲苦的外露,只是暴露和哀而不伤,怨而不怒。
在诗歌鉴赏训练中,要把从诸如表现手法等形式之美体会诗歌的情感之美、意境之美变成一种习惯,由习惯升华为一咱能力。进而提示诗歌的主题,领会诗歌的意境,把握文本的全部内蕴。
二 关于2002年古诗鉴赏的题型
至于鉴赏的题型,因是考查学生综合解读和表达能力,所以,可能是对诗词作品的形象、语言和表达技巧进行判断、理解和评说;也可能是就某一方面提出设问,让学生以合乎规定的语言作答;还可能和评价作品的思想内容结合起来考查。如果非要用题型来表达的话,我想可能会是填空题、问答题、分析鉴赏题。(此处可以结合示范课的内容进行具体化的阐发),这就要求我们在课堂教学中要全面培养学生的能力,不能意气用事,单打独斗,顾此失彼。
以上所言,全属管中窥豹的一孔之见,尚有许多地方还不够成熟,我非常希望听到来自前辈和同仁兄弟的不同的声音。本来,学术的东西,辩则明,不辩则不明。如果真能够形成一种热烈的讨论的气氛,我想这也是这次教研会,甚至是任何一次教研会都非常渴望的事情。
既然我们是在谈诗歌的鉴赏,我想我还是以一首诗来结束吧。我把我们在教学上的种种追求的苦和乐,视为一种求道,或者说是探求事物发展的根本规律。如果规律到手,那就是春潮推舟,轻如一毛。借用昨天在课堂上所引用的一首朱熹的诗就叫:
昨夜江头春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。
推移巨舰如举鸿毛的前提是什么呢?是水涨船高,如果无视这一点,你的自在也好,快乐也罢,全都变成水中之月镜中之花。而要达到这一境界,还得求助于“源头活水”,“源头活水”也就是求新求异的形象说法。苟日新,日日新,又日新。乐道笃行则是日日求新的根本,而一旦达到了那样的境界,将是怎样的一种快乐呢?那将是如沐春风。
当然,即使我们有了乐道求道的精神,道也不一定就在我心,在追求精神超越的过程中,最忌的是好高鹜远。在引导学生追求知识点滴行动中中,就有大道存焉。朱熹还说:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
何必踏破铁鞋古今中外地上下搜求呢?道也许就在一举首一投足之间,就在你轻舞飞扬的粉笔灰里,就在你与学生目光的偶然交汇中,那样的境界,就好比“红杏枝头春意闹,一梅在手便知春。”
谢谢,谢谢老师们耐着性子听完我这些不着边际的话。
2003年1月28日在资阳地区高三教会上的发言。
作者邮箱: zhqhy1208@163.com
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