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《陈太丘与友期》教学实录及点评

[10-16 16:59:51]   来源:http://www.51jxk.com  教学实录   阅读:8306

概要:师:哦,坐下。同学们对元方入门不顾这个问题也是多角度地来谈。下面,我们再来看第三个问题,友人究竟是个怎样的人。同学们再来,要不要再谈谈?友人究竟是个什么样的人?我刚才好像听到几个同学都说,官高二品,有资料证实吗?你说!生20:我查过电脑资料,友人是比陈太丘高两品的大官。师:比陈太丘官高两品,而不是官高二品。这个要注意!生20:素来对陈太丘很不客气。师:素来对他(指陈太丘)很不客气。那么我们就知道了友人为什么要发怒的原因了。师:同学们刚才,这个问题了,这个谈得都不错。我还想再问大家一个问题。元方,7岁的元方,能够对友人说出那么一番话,说明元方怎么样啊?生21:说明元方在家里受到的教育比较多一点,比较严格一些。师:家庭教育好严,好!生21:也说明元方有教养。(师:有教养。)不会用出口骂别人。师:不会用出口骂别人。即便是别人骂了他,他也不会骂别人。生21:再这一点,也同时说明元方的父亲是一个非常有教养,对自己孩子(教得)非常好的人。师:教子有方的人,是吧!还有没有,继续回答。生22:我觉得还可以说明元方对自己父亲的(尊重),儿子对父亲的爱,极力要挽回父亲的尊严。师:极力挽

《陈太丘与友期》教学实录及点评,标签:教学实录范文,http://www.51jxk.com

师:哦,坐下。同学们对元方入门不顾这个问题也是多角度地来谈。下面,我们再来看第三个问题,友人究竟是个怎样的人。同学们再来,要不要再谈谈?友人究竟是个什么样的人?我刚才好像听到几个同学都说,官高二品,有资料证实吗?你说!

生20:我查过电脑资料,友人是比陈太丘高两品的大官。

师:比陈太丘官高两品,而不是官高二品。这个要注意!

生20:素来对陈太丘很不客气。

师:素来对他(指陈太丘)很不客气。那么我们就知道了友人为什么要发怒的原因了。

师:同学们刚才,这个问题了,这个谈得都不错。我还想再问大家一个问题。元方,7岁的元方,能够对友人说出那么一番话,说明元方怎么样啊?

生21:说明元方在家里受到的教育比较多一点,比较严格一些。

师:家庭教育好严,好!

生21:也说明元方有教养。(师:有教养。)不会用出口骂别人。

师:不会用出口骂别人。即便是别人骂了他,他也不会骂别人。

生21:再这一点,也同时说明元方的父亲是一个非常有教养,对自己孩子(教得)非常好的人。

师:教子有方的人,是吧!还有没有,继续回答。

生22:我觉得还可以说明元方对自己父亲的(尊重),儿子对父亲的爱,极力要挽回父亲的尊严。

师:极力挽回父亲的尊严,可以看出陈寔对家庭教育的重视。

生23:也可以看出元方不是那种看到高官就会拍马屁的人。

[三峡桥夫点评:对友人究竟是个什么样的人的讨论,有值得肯定的地方。但却因为没有围绕文本内容展开而显得有些不着边际。实际上,只要从元方的话中,我们就可以看出,友人是一个“无信无礼”的人,若加上官高两品一说,那么友人就是一个很爱摆官架子的“无信无礼”的人!其实,在当时,判断一个人是否有道德,不是看你官有多大、地位有多高,而是看你是否遵从“五常”,友人失信无礼,自然是无德之人。对于无德之人,名士是不屑于相交的!所以,即便是“友人惭,下车引之”,元方仍然会“入门不顾”!]

师(笑):哦,也是。(元方)不是看到高官就会拍马屁的人,是家庭有教养,父子之间有亲情的那么一种家庭关系。好,同学们对课文的这么几个问题都谈得很多。同学们想不想听听老师的观点。

生齐:想。

师:下面了,我来说说我的观点。(点击课件,图略)我认为,作者在这里是借这件事来表现友人的无信、无礼;借元方的责客语来表现元方的聪颖、机智,同时也说明信和礼的重要,换句话说,就是做人要讲诚信。

(老师停顿了一会儿,等学生做笔记,学生忙记了起来)

[三峡桥夫点评:在这里,教师又拿出了自己的权威论断进行说教,这使得以前的讨论失去了其存在价值和应有的意义!其实,学生的许多言语都是很出彩的。学生对问题的理解只要是言之有理、持之有故,我们作教师的就应予以肯定,而不是把自己的主观意志强加给学生!在这里,教师不必要说出自己的观点,只需对学生所发表的观点进行总述即可!]

师:这些道理,(在)相隔一千多年以后的今天还有用吗?

生齐:有!

师:这是我们中华民族传统美德,我们不仅要继承,还要发扬。同学们谁能告诉我诚信二字的含义是什么 ?诚信二字的含义是?你说!

生24:诚实,有信用。

师:诚实,有信用。诚实是对自己而言,讲信用是对他人而言。对已对人都要讲诚信。联系实际来看,从近处来看,生活中我们一不小心买到了假冒伪劣产品,这就是厂家不讲诚信给我们顾客带来的烦恼。从大处看,我国加入了世贸,大家必须学会遵守商业规则。遵守商业规则的基础就是诚信。从远处看,同学们未来是弱势,未来的十年就是你们的天下,(是)加入世贸以后的新一代就是你们。那你们能否做一个现代人、世界人呢?这是老师所思考和担忧的。因此了,我想把诚信二字送给同学们,做为你们人生的座右铭。(教师板书诚信二字于黑板上)希望大家能以诚信二字时刻警醒自己。

[三峡桥夫点评:对于诚信的理解,学生只知其一,不知其二,教师的说教很是空洞乏味。这样的生搬硬套式的说教不要也罢!若能让学生说说学习本文之后的收获或获得的启迪,那学生的表白可能比教师的更精彩!]

师:下面,同学们再看幻灯片!看看幻灯片上的课文怎么啦?(教师出示课件,上为没有一个标点符号的课文)

生:没有标点!

师:好!没有标点,无标点是古文最早的样子。谁能在这种状态读出句读、语气、语调,这才是真功夫。哪位同学来试一试?

(学生多人举手,教师点一女生读)

生25:陈太丘与友期……

师:好,她读得很好!那么,我们下面大家齐声地读一遍。陈太丘与友期,预备,起!

生齐:陈太丘与友期……

师:同学们自由读几遍,我们要求大家能够背诵。

(学生自由读,不足一分钟后)

师:行了吗?好,我们请这一组的同学给我们表演一下。好,请你们齐声地背诵《陈太丘与友期》。预备,起!

(小组背诵)

[三峡桥夫点评:这是一个相当蹩脚的设计!明眼人一看到这里,就知道这是在做课,是在表演!这不是真实的课堂!须知,语文教学本不应是这样的,它应是很本色、很清醇、很生活、很自然、很人性的……]

师:好!学习古文,吸收古汉语的语言精华是非常重要的。有人说,开启人类智慧大门的有三把钥匙,语言就是其中的一把。古代汉语它积淀着中华民族语言的精华,流传至今,被提炼、浓缩、固化到现代仍然使用的现代汉语之中。那么,如果我们能够把这二者融汇贯通,这是我们学习语言的一条捷径。下面,请同学们看这三个成语。

(课件显示:积累成语 期—不期而遇;去—去危就安;引—引吭高歌,意思均附在后)

师:不期而遇、去危就安、引吭高歌,其中的期、去、引本个字的含义是约定、离开、拉,和我们课文里完全吻合。那么,下面了,我们就再给同学们三个词语,请同学们查工具书,找出相关的成语,并把它写在黑板上(三个词语是:舍,信,顾)。

(学生查字典,学生一一上台写出,由于仅准备了一支笔,教师多次解释……同时,点部分学生说已查到的词语。)

师:其实呢,有很多很多的成语,是吧!如果我们要学习古汉语,把它和成语结合起来,对丰富我们的词汇是很有帮助的。同学们找得的确很多,把老师所长的全覆盖在里面了。下面我们来看——

(出示课件,显示:锲而不舍,言而有信,瞻前顾后)

师:同学们自己找的和老师找的,请大家把它们收集在你们的词语本上。快,快一点!

(学生在词语积累本上记录所收集到的词语,教师看黑板上有信口开河与信口开合,便问道—)

师:信口开河、信口开合,这两个成语是谁写的?曾毅(音),你说说吧!为什么这两个,曾毅,你说说看?

生26:就是,我这书上信口开河与信口开合,这两个词的意思差不多,有两种写法。信口开河的意思是说随口乱说一气,又作信口开合。这两个都是一样的。

师:哦,都是一样的。那么同学们在积累的时候,这两个一样的,就用一个我们最常的‘信口开河’,就可以了。就不要把它们都写下,知道有这两个就行了。速度快一点。

(过了一会儿)

[三峡桥夫点评:教师的这个设计本是我最欣赏的创意之一,让学生积累成语,这与单元目标的要求是相一致的。但问题是教师的处理却很不令我信服。若要我来做,我便会让学生先解释“陈太丘与友期行”中的“期”、“相委而去”中的“去”、“下车引之”中的“引”的意思,然后让学生找与此意思相吻合的成语“不期而遇、去危就安、引吭高歌”。例子教学完成之后,再让学生解释“太丘舍去”中的“舍”、“则是无信”中的“信”、“入门不顾”的“顾”的意思,然后查字典找意思完全一致的成语。这样做有什么好处?是不是既能检查学生对文言实词意思的掌握程度,还能做同类积累,达到一举两得?]

师:好,最后我们回到标题上来。(点击课件,出示内容略)陈太丘与友期,太丘是县名,陈太丘陈寔曾在太丘做过县令。所以称陈太丘。那么,古人有一种习惯,喜欢用官名和地句来做称呼。其实这种习惯在我们现代汉语中也有。古人大家最了解的柳宗元,大家又称他柳河东。这种现象在我们现代汉语中也有。比如说,我们学校有的老师被叫做詹几何、李代数,同学们能从这种称呼中体会到什么感情色彩呢?说说,就随便说说!

生:亲切。

师:亲切。还有呢?尊敬,还有对他的肯定,对他的工作做的肯定,是吧!那么,由此类推,人们称陈寔为陈太丘,是不是也对陈寔工作的肯定?肯定他的政绩、学识、声望的一种肯定。陈寔父子都是汉末的名士。今天,我们所学的课文出自《世说新语》,《世说新语》就是一部纪录汉名士的书,是我们古代最早的一部记录名士言行的书。鲁迅先生曾经评价这本书为“名士的教科书”(课件显示)。是的,它记录了名士的言行,又用这些名士的言行教育着我们。书中的宝贵文化遗产至今被我们所继承,因此说它是一本教科书。同学们,课下读过这本书吗?

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