概要：师：谁来说说？（无人应和。）师：今天高考作文话题是“感情亲疏对事物的认知”，确实很多人是以人类自我为中心来评判其他生命乃至世界的，作者对此持什么态度？生（齐）：否定。师：这句就是说，评判生物的价值和意义的标准还不能确定，所以给生命作价值、意义上的做法也就不妥当。而只能以生命为角度来认识才应该。明白了吗？（生14点头。）生15：第三节，“隐藏在欺瞒之后的暴行”，为什么说“暴行”还会隐藏在欺瞒后啊？师：正义的行动一定有正当的理由，野蛮的暴行也会给自己的发生寻找一个借口。是不是这意思？生15：是的。我还有一个问题。刚才边上的听课老师说的，第四节中，“白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解。”这里的“始”为什么不用“才”？生16：用“才”也说得通，不过我觉得这里强调的是伦理精神是解决争端的起点。师：我同意你的看法。生17：第三节，“我们最愚昧的错误就是不肯认真去冒险为善。”不理解。师：关键是“冒险”不大好懂吧。我注意到第五节第二句中也有一个“冒险”。“我们正面临着两种冒险之间的选择。一种是继续毫无意义的原子武器竞赛……另一种是放弃原子武器……”。我们来比较比

东方雪《我的呼吁》课堂实录,标签：教学实录范文,http://www.51jxk.com
师：谁来说说？
（无人应和。）
师：今天高考作文话题是“感情亲疏对事物的认知”，确实很多人是以人类自我为中心来评判其他生命乃至世界的，作者对此持什么态度？
生（齐）：否定。
师：这句就是说，评判生物的价值和意义的标准还不能确定，所以给生命作价值、意义上的做法也就不妥当。而只能以生命为角度来认识才应该。明白了吗？
（生14点头。）
生15：第三节，“隐藏在欺瞒之后的暴行”，为什么说“暴行”还会隐藏在欺瞒后啊？
师：正义的行动一定有正当的理由，野蛮的暴行也会给自己的发生寻找一个借口。是不是这意思？
生15：是的。我还有一个问题。刚才边上的听课老师说的，第四节中，“白人和有色人种必须以伦理的精神相处，始能达到真正的和解。”这里的“始”为什么不用“才”？
生16：用“才”也说得通，不过我觉得这里强调的是伦理精神是解决争端的起点。
师：我同意你的看法。
生17：第三节，“我们最愚昧的错误就是不肯认真去冒险为善。”不理解。
师：关键是“冒险”不大好懂吧。我注意到第五节第二句中也有一个“冒险”。“我们正面临着两种冒险之间的选择。一种是继续毫无意义的原子武器竞赛……另一种是放弃原子武器……”。我们来比较比较。前者是不是说在恶行泛滥的情况下“为善”需要拿出勇气啊？拿出勇气实践可以看作是“冒险”吧？
（一些学生点头，有几个说“恩”。）
师：而后面一个句子的“冒险”意思比较丰富了。“继续进行原子武器竞赛”，那是冒天大的危险；“放弃原子武器”，是——
生（部分）：需要拿出勇气。
师：大家所问的这些问题多数属于词句有深层含义，在阅读中我们不能轻易放过这些句子。做到“好读书——也求甚解！”
师：大家问我也问完了，我就要考考大家对史怀哲的生命伦理观的理解情况了。请看投影。
[投影：想一想
以下说法接近或符合作者的观点的是：（）
1.人命关天。
2.君君臣臣父父子子。
3.放下屠刀，立地成佛。
4.所有的生命是一个整体。
5.人道无国界。]
生18：我选4和5。选4的理由是第二节中的话，“出于尊重生命的伦理，我们将和全世界产生精神上的关连。”全世界的生命有了尊重的意义，自然是一个有机的整体。5麻，不用说。作者自己都到非洲去帮助受难者治病了。
生19：3也是。停止恶行不仅是针对善良的人说，也是对恶人说的。
师：为什么不选1和2？
生19：1强调了人命的意义，与作者反对将生命从价值意义上分类的观点相反。第2句，好象是等级制度吧——
师：这也是属于伦理范畴啊，什么伦理啊？
生19：封建伦理，还有家庭伦理。
师：好，我想把“封建伦理”换成“社会伦理”，同意么？
生19：同意。
师：除了这三句，大家还知道有哪些话与他的生命伦理学相近？
（学生思考。教师启发。）
师：刘备说过有一句话：勿以——
生（齐）：恶小而为之，勿以善小而不为。

四、思想火花——辩论
1.[投影：辩一辩。
也许有人会认为他们可以利用原子装备来吓退对方，可是在战争危机如此高升的时刻，这种假设毫不值得重视。——史怀哲]
师：史怀哲说：“也许有人会认为他们可以利用原子装备来吓退对方，可是在战争危机如此高升的时刻，这种假设毫不值得重视。”意思是说，想通过试验生产大规模杀伤性武器，可以起到军事威慑的作用，迫对手就范。几乎不可能做到。所以应该放弃原子武器。
师：你认为应当销毁大规模杀伤性武器吗？
生20：应该，为了世界的和平。
生21：销毁一部分。
师：为什么？放两个藏你手里？
生21：不是。用来对付外太空可能会有的灾难。
师：哦，也是为了尊重生命啊。
生22：从全世界的立场看，应该全部销毁，但是从一个国家的立场看，不能销毁。因为自己一旦没有了武器，就没有了安全保障。
师：看来，武器也有它的防御功能啊。
师：但不管怎么说学生发表看法。武器是战争残害生命威力最大的杀手。说到战争，
我想起以前听过的一首歌，唱得不怎么样，但是歌词写得不错，我也给它制作了一个简单的MTV，但是音乐文件已经找不到了，我想请所有同学用集体诵读的方式给它配音。好不好？
生（齐）：好。
师：开始。
[投影：一组有关战争的图画以及歌词]
生（齐）：
没有寂静的日子  寂静的夜 人们的神色显得紧张 手中紧紧握着枪 起伏的胸膛 眼中是绝望的目光 没有欢笑的脸庞  和平的景象 战火把人们推向死亡 一切破碎的梦想  破灭的希望 人已是如此的疯狂

师：别去糟蹋  他们的家
别去枪杀  那些无知的娃娃
流着泪   说不出一句话
有谁能够作出回答

五、结语
[投影：两幅画面：文字巨大——给战争一个理由、给和平一次机会]
师：是的，我们的世界还不太平，科索沃战争结束了，阿富汗战争结束了，伊拉克战争结束了，但是很多诱发战争的问题凸现出来，比如朝鲜问题，台湾问题……当许多人还在思考“给战争一个理由”的时候，更多人已经喊出了“给和平一次机会”。给和平一次机会，所有的生命就能延长一次呼吸，我们的世界也必然多出一份美丽！

六、征询意见
师：我们的一堂课在史怀哲的思想中穿梭了40分钟，不知道大家的生命在我的这节课有没有得到尊重，请同学们对我的课提些看法。
生23：我觉得这节课很好，加深了我对生命的理解。不过老师有的地方没让我们充分发言的机会，有的问题还没提出来。
师：哦，什么问题？现在可以提。
生23：还没想好。
师：那课后也可以接着提。
生24：我觉得不能只评价你的课，我们还是这堂课的组成部分。我觉得同学们的表现还是满好的。
师：对，应该说，每一节课都我们老师和我们同学精神合作的成果。（下课铃响），让我们再接再厉。自己下课

七、再见[投影]

  
 


 

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