概要： 【教学目标】1、掌握比喻论证的方法，体会作者运用比喻论证法把深奥抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的妙处。2、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。3、理解当今实行“拿来主义”的必要性。【教学重点】1、深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。2、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。【教学难点】1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。2、根据文本内容，探究新时代的“拿来主义”的内涵。【课时安排】 2课时【教具准备】 多媒体课件【教学过程】第二课时一、复习导入上一节课，我们了解了作者、本文创作背景，理清了课文思路，并讲解了课文的第一部分：揭露国民党政府实行“送去主义”的可耻行为、实质和严重后果。本节课我们将重点学习第二部分和第三部分，深入理解“拿来主义”的内涵，学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。二、阐明“拿来主义” 拿来，从字面上看，就是把国外的东西拿作我用。难道这就是鲁迅先生主张的“拿来”？如果真是那样，外国人给我们“送来”，我们岂不

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 【教学目标】
1、掌握比喻论证的方法，体会作者运用比喻论证法把深奥抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的妙处。
2、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵，明确对待文化遗产的正确态度——批判地继承，并能运用正确的观点解释一些实际问题。
3、理解当今实行“拿来主义”的必要性。
【教学重点】
1、深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。
2、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。
【教学难点】
1、学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。
2、根据文本内容，探究新时代的“拿来主义”的内涵。
【课时安排】 2课时
【教具准备】  多媒体课件
【教学过程】
第二课时
一、复习导入
上一节课，我们了解了作者、本文创作背景，理清了课文思路，并讲解了课文的第一部分：揭露国民党政府实行“送去主义”的可耻行为、实质和严重后果。本节课我们将重点学习第二部分和第三部分，深入理解“拿来主义”的内涵，学习本文运用比喻进行论证说理的方法及分析各比喻的含义。
二、阐明“拿来主义”
　  拿来，从字面上看，就是把国外的东西拿作我用。难道这就是鲁迅先生主张的“拿来”？如果真是那样，外国人给我们“送来”，我们岂不是更省事？
（一）“送来”——不是“拿来”
请默读第6段，思考：
　  1、“送来主义”都送来什么了？这种“送来”的本质是什么？
提示：可联系第4段的“抛给” 来理解。  
     明确：鸦片、废枪炮、香粉、电影、日货等毒害我们肌体、腐蚀我们心灵、掠夺我们财富、妨害我们军力的“洋货”。本质是帝国主义对中国从经济、军事到文化贪得无厌的侵略、掠夺。
2、“送来”和“拿来”区别何在？为何要把“送来”和“拿来”加以区别？
所谓“送来”，就是贪得无厌的侵略、掠夺。“送来”则不然，是中国人民根据自己的需要，主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”？。一“送”一“拿”，本质不同，内容全异，将二者严格区别，既可明辨是非，澄清人们“吓怕”了的模糊思想，又可使所立的论点更加鲜明突出。
  （二）如何“拿来”
1、什么是“拿来主义”？
第7段从正面揭示出“拿来主义”的含义，就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。
（1）如何理解“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”？
明确：“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。
（2）齐读第七节。
2、如何执行“拿来主义”？
（1）默读第8、第9段。
（2）思考，讨论：我们应该怎样“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”呢？
　　明确：首先要占有，把它拿过来，然后根据这些东西对我们的作用进行挑选，有用的留下，没用的舍去。
　　（3）作者认为应该“如何占有”？
指名朗读第8段，请大家思考、讨论。试填写下列表格
喻体 表现 情感 本体
大宅子 外来文化遗产
孱头 徘徊不敢走进门 怕 害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
昏蛋 勃然大怒，放一把火烧光 怒 割断历史、盲目排斥的虚无主义者
废物 欣欣然接受一切 羡慕 崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者
　  明确：对如何占有，作者是从正反两个方面阐明的：主张“拿来”，反对“不拿”或“错误地拿”。“不拿”或“错误地拿”用比喻的方式阐明，分为三类：孱头是“不敢拿”，昏蛋是“不愿拿”，废物是“不辨拿”——他们都是没有“运用脑髓，放出眼光”去拿。
（4）作者认为应该“如何挑选”？
指名朗读第9段，请大家思考、讨论。试填写下列表格
喻体 本体 正确做法
鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用，吃掉
鸦片 文化遗产中有益也有害的一类事物 使用，供治病；存放，送到药房
烟枪和烟灯 有害的可做反面教材的一类事物 存放，送一点进博物馆；其余毁灭
姨太太 供剥削阶级欣赏享用的腐朽yin靡的东西 走散，毁灭
明确：对如何挑选，作者运用辩证的思想，根据外来文化对我们的作用分类阐述，按照精华、糟粕，部分精华、部分糟粕进行挑选，以确定其使用、存放、毁灭，使其为我所用，发展出我们的新文化。
（5）体会8、9两段比喻的妙处。
文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方，使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化，深奥道理浅显化，将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒，寓意丰富，耐人寻味。
作者还用“抛在……化”，表现所谓“平民化”的虚伪；用“像萝卜一样的吃掉”说明吸取精华应该有利于“大众化”，用“不用……宾”比喻不能只供少数人享有。用“当……里”状写所谓彻底革命的极“左”面目；鸦片虽然有毒，但可用，然而又不可以因其有用而故弄玄虚，招摇撞骗；用“背着……世界”，讽刺以“国粹”炫耀于人的可笑。
总的说来，作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。
三、实行“拿来主义”的条件与意义
1、集体朗读第10节。
2、揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。
明确：①使用——（鱼翅）吃掉，（鸦片）供治病；存放——（鸦片）送到药房去，（烟具）送一点进博物馆；毁灭——（烟具）大可以毁掉；（姨太太）请她们各自走散
    3、想一想这段的五句话分别能回答什么问题？
①总之，我们要拿来。②我们要或使用，或存放，或毁灭。③那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。④然而首先要这人沉着，勇猛，有辩别，不自私。⑤没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
A、要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件？（    ）
B、实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性？（    ）
C、正确对待文化遗产有什么积极意义？（    ）
 D、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？（    ）
E、拿来之后应当怎样区别对待呢？（    ）
明确：A(④)   B(⑤)    C(③)    D(①)    E(②)  
四、归纳本文中心  
1、概括“拿来主义”的含义 。 
    明确：它是鲁迅先生的创见，是一种形象的说法，即批判地继承文化遗产，吸取精华，剔除糟粕。
2、学生讨论交流：本文中心包含哪些要点？
    明确本文中心包含四个要点：  
   ①批判国民党反动政府的卖国政策，  
   ②批判对待文化遗产的错误态度，  
   ③阐明对待文化遗产的正确主张，  
   ④指出正确对待文化遗产的必要性。   
五、 拓展探究（分小组讨论）
当时代的列车开21世纪的今天，对中国人来说，好莱坞大片、日本动画片、NBA、麦当劳、肯德基等已成为妇孺皆知的名词，托福、英语考级也成大学生的必然和时尚，而我们的母语——汉语反而被淡化，现状促我们思考：我们应怎样看待“外来文化和本土文化”？
明确：大师离开我们已七十多年了，今天重读先生的文章，谆谆教诲犹在耳旁。面对改革开放的大好形势，引进国外先进技术势在必行，我们应该如何去拿？
    首先，“拿来”必须爱国。
    其次“拿来”必须有用，要有选择地拿，不要抱着“外国的月亮比中国的圆”的偏见。
    最后，“拿来”的目的是为了创新。
六、作业布置
1、课外阅读《读诗有感》（虞丹）、《火药与鸦片》（孙甲），或者网上点击阅读《足球中的拿来主义 》，加深对“拿来主义”现实意义的理解。
2、如何看待我国引进的各种“洋节”这一现象。课后写一篇小短文，大家交流。

附：板书设计                    拿 来 主 义

                       孱头——逃避主义者

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