概要：客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）其故人尝与佣耕者闻之。（《陈涉世家》）例中“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”，“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。余例类推。（2）在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。（3）在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：此四者，天下之穷民而无告者。缙绅而能不易其志者，有几人欤?（5）数量词作定语的后置。构成“中心词+数量词（定语）”的形式。马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）难点探析辨识“之”作助词的定语后置要注意三点：一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间

理解与现代汉语不同的句式和用法(一) 教案教学设计(人教版高三),标签：教学设计范文,http://www.51jxk.com
客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）
遂率子孙荷担者三夫。（《愚公移山》）
其故人尝与佣耕者闻之。（《陈涉世家》）
例中“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客”，“邠人偷嗜暴恶者”即“偷嗜暴恶之邠人”。余例类推。
（2）在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。如：
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。（《劝学》）
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
例句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
（3）在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：
此四者，天下之穷民而无告者。
缙绅而能不易其志者，有几人欤?
（5）数量词作定语的后置。构成“中心词+数量词（定语）”的形式。
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
难点探析
辨识“之”作助词的定语后置要注意三点：
一是表示领属性的定语不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。如：
永州之野产异蛇。（《捕蛇者说》）（“之”前表领属）
二是注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。如：
村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语)
村中少年好事者 (定语后置)
村中少年之好事 (主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性)
三是特别注意宾语前置和定语后置均可用“之”作助词，容易混淆。
区别的办法是：
宾语前置的“之”前是名词或名词性词组（宾语），“之”后是动词（谓语）；定语后置的“之”的前面是名词或名词性词组（中心词），但“之”的后面一定是形容词或能充当定语的词或词组。二者结构如下：
宾语前置句：句读（名词，作宾语）之不知（动词），惑之不解
不懂得句读，不能解除疑惑
定语后置句：蚓无爪牙（名词，中心词）之利（形容词），筋骨之强
蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨
４、介词结构作状语后置。
介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语作状语后置。有以下几种情况：
（1）用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
文采不表于后世。（《报任安书》）
（2）介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：
具告以事。（《鸿门宴》）
为坛而盟，祭以尉首。(《陈涉世家》)
“具告以事”即“以事具告”。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。(《师说》)
句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要译作状语。
（3）“乎”作介词时相当于“于”，与其构成的介词短语后置。
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
 
☆省略句式
句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过在文言文中更普遍。常见的有以下几种情形：
1.省略主语。有承前省、有呼应下文省、对话省。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，这也是文言文中主语多省略的原因之一。如：
楚人为食，吴人及之。（楚人）奔，（吴人）食而从之。(楚国人做好饭，吴国人赶上来了。楚国人跑了，吴国人把饭吃了又跟上去追赶)
永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章，（蛇）触草木，（草木）尽死，（蛇）以啮人，（人）无御之者。（《捕蛇者说》）
有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：
（静女）爱而不见，（静女的男朋友）搔首踟蹰。（《静女》）
2.省略谓语。谓语一般不能省略。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：
择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语》六则）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
除臣（为）洗马。（《陈情表》）
3.省略宾语。宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：
言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从（公命）（《段太尉逸事状》）
竖子不足与（之）谋！（《鸿门宴》）
文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语“之”往承上文省略。理解时要补充出来。
4.省略介词。常见的是省略介词“于”和“以”。如：
至则无所用，放之（于）山下。（《黔之驴》）
项王则受璧，置之（于）座上。（《鸿门宴》）
赐之（以）彘肩。（《鸿门宴》）
4.省略中心词。
中心词是在一个词组中被定语状语修饰的词，一般是不能由定语状语来替代省略的。读文言文时，应引起注意，以免造成理解上的障碍。如：
宫中府中（之吏），俱为一体（之吏）。（《出师表》）
故五月渡泸，深入不毛（之地）。（《出师表》）
 
难点探析
倒装的杂糅
有时，一个句子中存在多种倒装现象，我们往往辨析不全。如：
安在公子能急人之困也（《史记•信陵君窃符救赵》）
这是平原君的使节对信陵君的激将话。“安”翻译为疑问代词“哪里”，“急人之困”翻译为“为别人的困难而着急”。句子结构分析如下：
安       在      公子能急人之困也
宾语     谓语          主语
这是一个倒装的杂糅，是主谓倒装与宾语前置的结合。从一个句子分为主谓两部分来看，这个句子首先应该判断是主谓倒装，其次，再指出其谓语部分的宾语前置。整个句子翻译为：
公子您能为别人困难所着急（的美德）在哪里呢？
遇到倒装杂糅，要分清结构，抽茧剥丝，层层剖析。

☆常见固定格式
固定格式也叫固定结构、凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，约定俗成，经久不变。
按表达语气的种类分为四种：
下面分别介绍几种在高考中经常考到的固定结构。
1、“以为”、“以……为”
“以为”，可以作为一个双音节词，和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当。如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）
更多的场合，“以为”是“以……为……”的紧缩，常见的有如下两种情况：
（1）在“……以为……”、“以……为……”句式中，“以”是介词，组成介词结构，作动词“为”的状语，此时的“……以为……”、“以……为……”相当于“用……做……”或“把……当作……”。如：
虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之驴》）
夫以铜为鉴，可正衣冠。（《新唐书•魏征传》）
（2）在“……以（之）为……”、“以……为……”句式中，“以”是动词，“认为”的意思；“……为……”是主谓词组，作“以”的宾语。这种句式，相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”。如：
（满座宾客）以为妙绝。（《口技》）
注意：“以为妙绝”，即“以（之）为妙绝”，原句省略“以”的宾语“之”。
2、“所以”
在文言文里，“所以”是两个词，其中，“所”是特殊指示代词，作介词“以”的前置宾语，表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因。由于介词“以”具有表原因、凭借等功能，因此，“所以”这个凝固结构大致有两种情形：
（1）“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如：
此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《出师表》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”

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