概要：十一、小结： 伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！ 附板书：茅屋为秋风所破歌 杜甫 秋风破屋 群童抱茅 描写、记叙 夜雨湿屋 忧

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十一、小结： 
　　伟大的诗人，总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起，与之同呼吸，共命运。著名文学批评家别林斯基说过：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦，而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜，诗人推己及人，忧国忧民的思想跃然纸上，深深地打动了一代又一代的读者。其实，具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢？从“哀民生之多艰”的屈原，到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易，从“先忧后乐”的范仲淹，到“位卑未敢忘忧国”的陆游，从“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，到“我自横刀向天笑”的谭嗣同，从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来，中国千千万万的知识分子，一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念，执著追求着最高尚最完美的理想，正是这种思想，这种传统，使我们看到人性的闪光，看到了民族的未来，看到了人类的希望！ 
附板书：
茅屋为秋风所破歌     杜甫
 秋风破屋 
 群童抱茅           描写、记叙
  夜雨湿屋 
 忧国忧民           抒情
 

附投影内容：
一、杜甫，字   　，号少陵野老，唐代现实主义诗人，被后人尊为“     ”。传世名篇很多，如“三吏”（《     》、《潼关吏》、《新安吏》）“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）。
二、给加点字注音：
① 风怒号② 三重茅③ 沉塘坳④ 俄顷⑤ 布衾⑥丧乱⑦大庇⑧突兀⑨见此屋
三、划出下面句子的节奏：何时/眼前突兀/见此屋，吾庐独破/受冻/死亦足
四、品析语言之精炼
1.“卷我屋上三重茅”中的“卷”换成“吹”“掀”
2. “布衾多年冷似铁’’中“冷”
五、有关名句：
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰—— 屈原   
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
位卑未敢忘忧国——陆游
国家兴亡，匹夫有责——顾炎武
六、草堂图片(略)

 

李菊芬

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