概要:十一、小结: 伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,与之同呼吸,共命运。著名文学批评家别林斯基说过:“任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦,而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜,诗人推己及人,忧国忧民的思想跃然纸上,深深地打动了一代又一代的读者。其实,具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原,到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易,从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国”的陆游,从“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“我自横刀向天笑”的谭嗣同,从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,中国千千万万的知识分子,一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念,执著追求着最高尚最完美的理想,正是这种思想,这种传统,使我们看到人性的闪光,看到了民族的未来,看到了人类的希望! 附板书:茅屋为秋风所破歌 杜甫 秋风破屋 群童抱茅 描写、记叙 夜雨湿屋 忧
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十一、小结:
伟大的诗人,总是把自己的命运与民族、国家的命运联系在一起,与之同呼吸,共命运。著名文学批评家别林斯基说过:“任何伟大的诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里不是单纯地写自身之苦,而是通过个人的不幸来反映时代的不幸。在这狂风暴雨无情袭击的秋夜,诗人推己及人,忧国忧民的思想跃然纸上,深深地打动了一代又一代的读者。其实,具有这种伟大思想的又何止杜甫一人呢?从“哀民生之多艰”的屈原,到杜甫之后“愿天下无饥寒”的白居易,从“先忧后乐”的范仲淹,到“位卑未敢忘忧国”的陆游,从“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,到“我自横刀向天笑”的谭嗣同,从“我以我血荐轩辕”的鲁迅,到“为中华之崛起而读书”的周恩来,中国千千万万的知识分子,一直秉承了这样一个优良传统。他们以天下人为念,执著追求着最高尚最完美的理想,正是这种思想,这种传统,使我们看到人性的闪光,看到了民族的未来,看到了人类的希望!
附板书:
茅屋为秋风所破歌 杜甫
秋风破屋
群童抱茅 描写、记叙
夜雨湿屋
忧国忧民 抒情
附投影内容:
一、杜甫,字 ,号少陵野老,唐代现实主义诗人,被后人尊为“ ”。传世名篇很多,如“三吏”(《 》、《潼关吏》、《新安吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。
二、给加点字注音:
① 风怒号② 三重茅③ 沉塘坳④ 俄顷⑤ 布衾⑥丧乱⑦大庇⑧突兀⑨见此屋
三、划出下面句子的节奏:何时/眼前突兀/见此屋,吾庐独破/受冻/死亦足
四、品析语言之精炼
1.“卷我屋上三重茅”中的“卷”换成“吹”“掀”
2. “布衾多年冷似铁’’中“冷”
五、有关名句:
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰—— 屈原
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——范仲淹
位卑未敢忘忧国——陆游
国家兴亡,匹夫有责——顾炎武
六、草堂图片(略)
李菊芬
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