概要：侧身西望长咨嗟 西：向西，名作状 长：深深 咨嗟：叹息。 （二）学生翻译 唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！ 蜀道真太难攀简直难于上青天。传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国， 开国的年代实在久远无法详谈。 自从那时至今约有四万八千年， 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。 西边太白山有飞鸟能过的小道，从那小路走可横渡峨嵋山顶端。 山崩地裂蜀国五壮士被压死了， 两地才有天梯栈道开始相通连。 上有挡住太阳神六龙车的山巅， 下有激浪排空纡回曲折的大川。 善于高飞的黄鹄尚且无法飞过， 即使猢狲要想翻过也愁于攀援。 青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋， 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。 可以摸到参、井星叫人仰首屏息， 用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。 朋友呵请问你西游何时回还？ 可怕的岩山道实在难以登攀！ 只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫； 雄雌相随飞翔在原始森林之间。 月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声， 令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！ 蜀道难走呵简直难于上青天， 叫人听到这些怎么不脸色突变？ 山峰座座相连离天还不到一尺； 枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间

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侧身西望长咨嗟          西：向西，名作状   长：深深    咨嗟：叹息。                         
（二）学生翻译 
唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！ 蜀道真太难攀简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国， 开国的年代实在久远无法详谈。 
自从那时至今约有四万八千年， 秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。 
西边太白山有飞鸟能过的小道，从那小路走可横渡峨嵋山顶端。 
山崩地裂蜀国五壮士被压死了， 两地才有天梯栈道开始相通连。 
上有挡住太阳神六龙车的山巅， 下有激浪排空纡回曲折的大川。 
善于高飞的黄鹄尚且无法飞过， 即使猢狲要想翻过也愁于攀援。 
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋， 百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。 
可以摸到参、井星叫人仰首屏息， 用手抚胸惊恐不已坐下来长叹。 

朋友呵请问你西游何时回还？ 可怕的岩山道实在难以登攀！ 
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫； 雄雌相随飞翔在原始森林之间。 
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声， 令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！ 
蜀道难走呵简直难于上青天， 叫人听到这些怎么不脸色突变？ 
山峰座座相连离天还不到一尺； 枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。 
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着； 水石相击转动象万壑鸣雷一般。 
那去处恶劣艰险到了这种地步； 唉呀呀你这个远方而来的客人， 
为了什么要来到这个地方？ 

剑阁那地方崇峻巍峨高入云端， 只要一人把守，千军万马也难攻占。 
驻守的官员若不是皇家的近亲；难免要变为豺狼踞此为非造反。 
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。 
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。 
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。 
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望深深叹息。

                                 第二课时
一、整体感知——鉴赏诗歌“反复咏叹”章法
探究：这首诗的主旋律是“蜀道之难，难于上青天”， 在诗中的开头、中间、结尾各出现一次，每一次出现，或前或后总有一个提示内容的“副句”伴随着它，“副句”提示了感叹的内容，分别感叹什么？
诗的开头是副句在前，主旨句在后。副句“噫吁嘻！危乎高哉”写诗人仰望蜀道时发出的感叹，突出地表现了蜀道的高不可测，正是为下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回日、扪井历参等张本。
诗的中间则是主旨句在前，副句在后。副句“使人听此凋朱颜”颇有“谈虎色变”之叹，意在说明蜀道是“畏途”，不可轻易前往；此句有钩连前、后两层内容的作用，前一层说蜀道凄凉万状，后一层说蜀道极其险恶——这些都是旅游者心理上难以承受的。
结尾也是主旨句在前，副句在后。副句“侧身西望长咨嗟”既形象地概括了上文说的剑阁形势之险和蜀中战祸之烈，又跟开篇“噫吁嘻！危乎高哉”一句相照应，更显得意味深长，以此结束全诗，可以使读者兴无穷之叹，将“蜀道之难”的全部内容概括无余。 
    “噫吁嘻！危乎高哉——叹蜀道之高
使人听此凋朱颜——叹蜀道之险
侧身西望长咨嗟——叹剑阁形势之险，蜀中战祸之烈
一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三，这种反复咏叹的章法可称灵活巧妙，也就是沈德潜说的“笔阵纵横，如虬飞蠖动”。 
 二、鉴赏第一段
1、诗歌开头分几层叙述蜀道的来历？引用五丁开山的传说有什么作用？
分三层：第一层叙述蜀国长期闭塞的状况，已寓高山阻隔之意，“四万八千岁”为夸张叙述；
第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌，“有鸟道”寓无人行之意。
第三层叙述蜀道来由。 可见开路之难
表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望，赞扬了神力和开路者的勇力
附：   蚕丛
传说蜀地的第一个国君为蚕丛氏，并且说他“教民蚕事”。是第一个把山上野蚕变为家蚕的人，是他在成都平原发展生产和经济并铸就了古蜀国的历史辉煌。“蚕丛氏初为蜀侯，后称蜀王，尝服青衣，巡行郊野，教民蚕事。乡人感其德，因为立庙祀之，祀庙遍于西土，罔不灵验。俗概呼之曰青衣神，青神县亦以此得名。” “丛”，其本义应为丛社，“蚕丛”其实就是蚕丛氏的神社，他是“蜀”的化身，
“蜀，葵中蚕也。从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。”古蜀国王的名字。
鱼凫———也是传说中的古代蜀王，鱼凫氏的时代要大大晚于蚕丛氏。“鱼凫”就是民间所饲养的鱼鹰，俗名“鱼老鸹”。初民在驯化各种野生动物的漫长过程中发现，鱼鹰能轻而易举地抓到鱼，因而有人把捉到的小鱼鹰养起来，而不是把它吃掉。小鱼鹰在人类的抚养下长大，渐渐成为人类的朋友，成为初民成功驯养的动物之一。鱼鹰的驯养大幅度地提高了捕鱼的效率，更有可能在饥荒的时期，挽救不少人的生命，因此在水网泽国的川西平原的人们的心目中鱼鹰逐渐幻化为氏族的图腾和族徽。三星堆出土了大量鸟形器，那些喙部像鱼鹰的可能就是鱼凫的象征或者是族徽。
    五丁开山
强大的秦国，常想吞灭蜀国。但是蜀国地势险要，蜀话说，一夫当关，万夫莫开，军队不容易通行，硬攻显然不是办法。狡猾的秦惠王便想出一条妙计：叫人作了五头石牛，每天在石牛屁股后面摆上一堆金子，谎称石牛是金牛，每天能拉一堆金子。贪婪的蜀王听到这个消息，想要得到这些所谓的金牛，便托人向秦王索求，秦王马上答应了。但是石牛很重，怎么搬取？当时蜀国有五个大力士，力大无比，叫五丁力士。蜀王就叫他们去凿山开路，把金牛拉回来。五丁力士好不容易开出一条金牛路，拉回这些所谓的金牛，回到成都，才发现他们不过是石牛，方知上当受骗。蜀王后来托人狠狠地骂了秦国国君言而无信，并把这些石牛运回秦国。秦王说听讲金牛道已打通，十分高兴。但十分觊讳五丁力士，因为其力无穷，不敢马上进攻。于是又生出一计，托人向蜀王讲：金牛是没有，但是我们有五个天仙似的小姑娘，比金子还珍贵，如果蜀国国王要的话，愿意无私奉献。秦王的本意，想用美女计，来迷惑蜀国国王。
时蜀有五丁力士，能移山，举万钧……周显王二十二年，蜀侯使朝秦。秦惠王数以美女进，蜀王感之，故朝焉。惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾，掣之，不禁。至五人相助，大呼抴（拽）蛇。山崩，同时压杀五人及秦五女，并将从；而山分为五岭。直顶上有平石。蜀王痛伤，乃登之。因命曰五妇冢山。川平石上为望妇堠。作思妻台。今其山，或名五丁冢。
在这个故事里，蜀王的反面形象比较突出：贪财好色、荒yin自私，而作为民间石工代表的五丁则是见义勇为、奋不顾身的化身而受到人们的喜爱。
2、诗人是怎样来表现蜀道的雄奇险峻的?
神话传说：五丁开山、六龙回日——写出历史上蜀道不可逾越之险阻。山高水险 
虚写映衬：黄鹤不得飞渡、猿猱愁于攀缘——映衬人行走难上加难。 
点面结合 ：青泥岭曲折高峻 
青泥岭是徽县东南青泥山的最高峰，海拔1946米，上下20多公里，又称铁山，是古代蜀道上最险峻的一道关隘，也是历代兵家必争之地。据《太平寰宇记》载：青泥岭“悬崖万仞，上多云雨，行者屡遭泥泞”。
大胆想象  摹写神情、动作：手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚——困危之状如在眼前。
（隔绝之久——辟路之难——奇绝难行——抚膺叹难）
三、鉴赏第二段
  1、 诗人给这个畏途营造了怎样的气氛？运用何种手法？
借景抒情：“悲鸟号古木，子规啼夜月。” 
使人闻声失色，渲染旅愁和蜀道上悲凉荒寂的环境气氛，有力地烘托蜀道之难。 
运用夸张： “连峰去天不盈尺”“枯松倒挂倚绝壁”——极言山峰之高，绝壁之险，渲染了惊险的气氛。
2．“连峰去天不盈尺……冰崖转石万壑雷”这几句描写好在哪里?

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