概要： 哈姆莱特课文研习 一、要点解析 1．哈姆莱特的天命思想与他的性格悲剧 莎士比亚在作品中塑造了一个犹豫、懦弱、多疑、没有决心的性格人物。莎通过哈姆雷特的性格缺陷，上演了一出文艺复兴时期人的性格悲剧。 哈姆莱特的性格悲剧其实与他的天命思想有关。在最后一幕里，哈姆莱特说过这些话：“……无论我们怎样辛苦图谋；我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。”“就在这件事上，也可以看出一切都是上天预先注定。”“一只雀子的死生，都是命运预先注定的。”他如此强调天命，我们可以这样来理解：其一，对于罪大恶极的克劳狄斯，哈姆莱特没有信心让他受到应得的惩罚，而不殃及别的无辜的人，因为此前他曾误杀大臣波洛涅斯，并间接导致了奥菲莉娅之死。他觉得自己在除“恶”的时候，同时也在作恶；因此无法摆脱良心上的不安，便把一切归于天意。其二，哈姆莱特接连遭到巨大的灾祸的打击，先是父王被叔父暗害，母后改嫁给叔父，接着是奥菲莉娅落水身亡，他不明白这些残酷的事情为什么会发生，也只好把一切都视为上天注定。 从去英国的途中逃回来的哈姆莱特虽然意识到事情很危急，他必须尽快对克劳狄斯采取行动，可是在脑子里充满了天命

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 哈姆莱特
课文研习 
一、要点解析 
1．哈姆莱特的天命思想与他的性格悲剧 
莎士比亚在作品中塑造了一个犹豫、懦弱、多疑、没有决心的性格人物。莎通过哈姆雷特的性格缺陷，上演了一出文艺复兴时期人的性格悲剧。 
哈姆莱特的性格悲剧其实与他的天命思想有关。在最后一幕里，哈姆莱特说过这些话：“……无论我们怎样辛苦图谋；我们的结果却早已有一种冥冥中的力量把它布置好了。”“就在这件事上，也可以看出一切都是上天预先注定。”“一只雀子的死生，都是命运预先注定的。”他如此强调天命，我们可以这样来理解：其一，对于罪大恶极的克劳狄斯，哈姆莱特没有信心让他受到应得的惩罚，而不殃及别的无辜的人，因为此前他曾误杀大臣波洛涅斯，并间接导致了奥菲莉娅之死。他觉得自己在除“恶”的时候，同时也在作恶；因此无法摆脱良心上的不安，便把一切归于天意。其二，哈姆莱特接连遭到巨大的灾祸的打击，先是父王被叔父暗害，母后改嫁给叔父，接着是奥菲莉娅落水身亡，他不明白这些残酷的事情为什么会发生，也只好把一切都视为上天注定。 
从去英国的途中逃回来的哈姆莱特虽然意识到事情很危急，他必须尽快对克劳狄斯采取行动，可是在脑子里充满了天命思想的情况下，他似乎无法确定一场周密的复仇计划，也不能很好地应对克劳狄斯设下的圈套。他对于比赛虽然有不好的预兆，但是他对生命、对世界都不觉得值得珍惜和留恋（“一个人既然在离开世界的时候，只能一无所有，那么早早脱身而去，不是更好吗？随它去”），为父亲报仇的念头也根本被抛到了一边。所以，对于克劳狄斯和雷欧提斯之间的打赌，即使他本能地意识到其中有阴谋，也不愿去深究，或想办法拒绝，他毫不迟疑地答应和雷欧提斯比赛，也许是希望一切都尽快结束。临死前，他对霍拉旭说：“请你暂时牺牲一下天堂上的幸福，留在这一个冷酷的人间，替我传述我的故事吧。”在哈姆莱特眼里，世界彻底失去了它美好、光明的面目，显得“冷酷”、狰狞。能和敌人同归于尽，对他而言，是一种可以接受的结局。 
2．戏剧冲突无处不在，错综复杂。 
哈姆莱特和克罗狄斯斯名为叔侄，实为仇人。哈姆莱特和乔特鲁德虽是母子，但又有母嫁仇敌的隔阂。克里狄斯和乔特鲁德原为叔嫂后为夫妇，二人间又有毒杀亲夫和企图谋害其子的矛盾。另一个家庭波洛涅斯一家同样既有自身的矛盾又与哈姆莱特一家关系错综复杂。波洛涅斯既是国王帮凶又是哈姆莱特挚爱的女友的父亲。奥菲莉娅挚爱哈姆莱特又与父亲有骨肉亲情。雷欧提斯本是哈姆莱特朋友，后又因与其有杀父害妹之仇而成仇人。 
      可见，主人公哈姆莱特的复仇事件是被放置在一个错综复杂的极为矛盾的环境中，他既担负着复仇的使命，又承受着亲情、爱情、友情等复杂感情的折磨。哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。作品通过他与以克劳狄斯为代表的封建恶势力的斗争，全面地展示了人文主义的先进性、战斗性及局限性。 
二、学法指导 
1．从性格化与动作化去欣赏人物语言 
高尔基说：“剧本要求每个剧中人物用自己的语言和行动来表现自己的特征”，“剧中人物之被创造出来，仅仅是依靠他们的台词”。戏剧语言应该是个性化的语言，语言是人物个性、性格、心理的声音外化。什么人说什么话，话如其人。 
在《哈姆莱特》里，哈姆莱特说话直率，不加掩饰，喜欢用比喻，尖刻，喜欢嘲弄人，很多话有一针见血的效果。克劳狄斯是个惯于耍阴谋诡计的人，他包藏着可怕的祸心，却做出亲热和善的样子。他的一些话，如“来，哈姆莱特，来，让我替你们两人和解和解”“我们的孩子，定会胜利”等都是言不由衷、笑里藏刀的话。 
在《雷雨》里有这样的对话： 
周朴园    那么，我们就这样解决了。我叫他下来，你看一看他，以后鲁家的人永远不许再到周家来。 
鲁侍萍    我希望这一生不要再见你。
周朴园   （由内衣取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。 
周朴园无情又无义，他本能的以为钱是可以解决一切的，但喜欢伪装得有情有义，这“装”便化为语言。在这里，语言是灵魂的直裸。人物语言不需经过修饰，本质而又本能，非他莫属，这就是高度个性化。 
戏剧是以矛盾冲突发展来展开的，这也一定程度上要求戏剧语言必须能够表达这种戏剧冲突，要求语言具有动作性。 
比如，在交手前哈姆莱特向雷欧提斯请求谅解的一番话就富有动作性。这段话真挚、恳切，打动人心，与他一贯的尖刻、讥嘲、不留情面的语言风格不同。之所以有这种变化，是因为哈姆莱特对雷欧提斯的遭遇感同身受，对他产生了由衷的同情。透过这段话语，我们感受到哈姆莱特善良、美好的天性。同时，它对此后剧情的发展也产生影响：雷欧提斯被他的话感动了，一意要复仇的心犹疑起来，所以第一、第二回合他都无心进攻，延缓了克劳狄斯的毒计的实现；第三回合里，雷欧提斯决心击中哈姆莱特的时候，旁白是“可是我的良心却不赞成我干这件事”；临死前，他揭穿了克劳狄斯的阴谋，使得哈姆莱特能抓住最后的时机杀死克劳狄斯。 
如《雷雨》第二幕中鲁大海在揭露周朴园罪恶的发家史时，侍萍目睹了离别二十多年的长子周萍打自己另一个儿子鲁大海时，内心世界的痛苦变化过程。她大哭起来,不禁冲口而说出了这样一段话：“这真是一群强盗！(走至周萍面前,抽咽)你是萍,--凭,---凭什么打我的儿子？” 
这段话饱含了侍萍极其复杂的感情，她先是震惊，接着猛醒，继而愤怒，最后怒斥，一系列感情的急剧变化过程。周家父子这样对待鲁大海，是侍萍所没有想到的，感到非常震惊，但事实又使她幡然醒悟，所以她愤怒地斥责：“这真是一群强盗！”周萍打了鲁大海两记耳光，犹如打在她的心上，她没有想到日夜想见的萍儿竟这样狠毒。于是，她惊疑地说：“你是萍”，这明明是想认离别多年的儿子，言外之意是想说“你是萍儿”。话音刚出口，她答应周朴园不认儿子的要求又理智地把“萍”改为谐音“凭”并愤怒地斥责 “凭什么打我的儿子？”这一个谐音“凭”字的巧妙运用，确且地表达了她感情的急剧变化，内心世界的极大痛苦和悲愤。当周萍问“你是谁？”侍萍说：“我是你的----你打的这个人的妈。”做母亲多么想让眼前的儿子周萍喊一声“妈妈”，“我是你的------- ”的潜台词是想说：“我是你的妈”。妈字就要脱口而出，她又再一次抑制住自己感情，马上改成“你打的这个人的妈” 
2．看戏，编戏，演戏，评戏。 
戏剧艺术是一门综合性艺术。文学剧本，只是整个戏剧艺术的一部分，我们欣赏戏剧艺术，不是读读剧本就可以，我们还应该走进剧院去看戏，现场看戏与读剧本的感受是完全不同的。如果没条件进剧院，也应该从电视电影里完整地欣赏几出中国传统戏曲和古典的、现代的话剧演出。 
我们还可以通过参与戏剧表演活动来获得对戏剧更贴近的体会。可以约三五个同学找一个本子自己排练，即使没有好舞台，没有布景，没有音响，只是各扮角色念念台词，将书面上的语言变成符合角色特点的生活语言，也会获得不少的艺术享受。 
有兴趣的同学还可以尝试自编自演。编写话剧，或以某故事为蓝本进行改编，或自行创作短剧，邀请同学表演，大家边排演边修改，也是趣味无穷的事。 
看戏，编戏，演戏，还可以开展评戏活动。大家读一剧本，或观看同一部戏之后，一起坐下来评戏，写出戏评，评评剧中人物形象，评评戏剧冲突，评评戏剧人物的语言，这都有助于我们对戏剧艺术、对戏剧文学有更真切的理解。 
三、延伸拓展 
1．莎士比亚：人类最伟大的戏剧天才 
威廉•莎士比亚（1564一1616），文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，他的作品是文艺复兴时期人文主义文学的杰出代表，也是欧洲以至世界文学的高峰之一。 
莎士比亚出生于英国中部斯特拉福镇一个富裕市民家庭，后家道中落，前往伦敦谋生。莎士比亚青年时期在伦敦的剧院里打杂，为看戏的绅士们看管马匹，后来才当上一名雇佣演员。这些职务给了他接触各阶层人士的机会，增加了他的生活经验。后来，他参加编剧工作，并且成为剧团的股东。他又结识了一些青年新贵族和大学生，扩大了他的生活经验，进一步接触到古代文化、意大利文艺复兴时期文化和人文主义思想。这些为他杰出的戏剧创作打下了基础。从1590年起至1612年止的20多年中，莎士比亚一共完成叙事长诗两部、十四行诗154首、戏剧37部。马克思赞誉他是“人类最伟大的戏剧天才”。他的主要作品有：历史剧《亨利四世》，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》、《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》，以及悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》等。 

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