概要：“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面还备着热水，可以随时温酒。……”（《孔乙己》） 以下几句，可能算是最为典范的鲁迅式开头： “东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山……”（《藤野先生》） “旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。（《祝福》） “秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”（《药》） “中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是‘送去主义’了。”（《拿来主义》） “《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起‘费厄泼赖’（fairplay），以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不打‘落水狗’，即足以补充‘费厄泼赖’的意义。”（《论“费厄泼赖”应该缓行》） “中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害

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“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面还备着热水，可以随时温酒。……”（《孔乙己》） 

以下几句，可能算是最为典范的鲁迅式开头： 

“东京也无非是这样。上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的‘清国留学生’的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山……”（《藤野先生》） 

　　“旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。（《祝福》） 

“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”（《药》） 

“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是‘送去主义’了。”（《拿来主义》） 

“《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起‘费厄泼赖’（fairplay），以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不打‘落水狗’，即足以补充‘费厄泼赖’的意义。”（《论“费厄泼赖”应该缓行》） 

“中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍、杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊。”（《记念刘和珍君》） 

如此经典的开头，既吸取了传统小说特别是唐宋传奇中开篇诱人之法，又将西方叙事学的精髓消化无遗。更为重要的是，鲁迅在运用这些语言之时，已经把他的思想高度地浓缩于其中了，这是其他与之同时的文人学士们所少有的。事实也是如此，近80年来，语文教学都没有忽视鲁迅作品在语文教学中的意义。而这一点，更有待于我们去认识，引导学生去体验和模仿。 

此外还有标点等方面的问题。鲁迅十分注重标点符号的锤炼和正确运用。他的作品的语言所以生动传神，达到炉火纯青的境界，精当地使用标点符号是重要原因之一。如杨二嫂出场，未见其人，先闻其声：“哈！这模样了！胡子这么长了！”短短11个字，连用3个感叹号。这3个感叹号，把杨二嫂那种装腔作势、阴阳怪气、怪声尖叫的神态，刻画得入木三分。又如《药》中的刽子手康大叔在茶馆里一共说过8个“包好”，来为他的人血馒头买卖作宣传。鲁迅巧妙地在6个“包好”后面，都用了“！”。鲁迅用6个“！”的意思并不是说明这个杀人不眨眼的恶魔还有什么“感叹”和“惊讶”，而是突显出这个凶残贪婪的刽子手大喊大叫、盛气凌人的丑恶嘴脸。 

（五）关于综合教学设计的案例 

1．支架式教学《故乡》的案例。 

在教之前，我们让学生明确《故乡》是一篇运用对比进行写作的经典小说。因而，“对比”可以看作是《故乡》一文的基本概念建构，或者说支架。在教课之前，我们可以拟定此课的教学目的： 

1）学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。 

2）认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。 

3）体会作者对故乡的深情和在小说末尾对故乡寄予的深沉的希望。 

要在教学中实现这一目的，没有相应的设计是不行的。进而围绕这一目的设计课时。如，第一课时在进行常规教学之余，把本文的基本内容引导学生进行了讨论：“小说写的是什么故事？”待学生明白本文的基本内容是“写故乡20多年以来发生了巨大变化的故事”之后，再把这个大的故事分解成两方面6个小故事： 

20多年前的故事 
 20多年后的故事 
  
1）20多年前“我”家的故事 
 4）20多年后“我”家的故事 
  
2）20多年前“我”的朋友闰土的故事 
 5）20多年后“我”的朋友闰土的故事 
  
3）20多年前豆腐西施杨二嫂的故事 
 6）20多年后豆腐西施杨二嫂的故事 
  

在公布了问题之后，请同学围绕这六个故事，默读课文，找出相关的描写，等候回答问题。随后主要是从六个故事的角度引导学生进行理解．在回答问题的过程中，我们能体会到，学生对这样的建构还是十分满意的。因为这样做实际上解决了以下几个教学控制问题： 

1）教学中教师与学生的共同话题的问题。 

2）教学设计的每一个问题都能与学生的认知水平相关。 

3）教学设计的过程便于教师和学生进行控制。教师在教时，不会因为问题太难而启发不了学生，学生也不会因为问题太难而无从下手。 

4）学生的一切活动皆以语言学习为核心内容。 

5）6个故事的对比度相当高，这样学生对《故乡》一文意义理解的可能性就加大了。 

当我们在引导学生思考故乡变化的原因时，学生几乎不用思考就能回答出结果来。从而印证了我们的设计的有效性。 

2．运用抛锚式（锚定式）教学《记念刘和珍君》的案例。《记念刘和珍君》以其情感的真挚性，思想的深刻性，高超的艺术价值7O多年来吸引着海内外读者，被誉为纪念性文章的典范、但这篇文章在高中教材中显然是块硬骨头。如文章一开头就是有人请写文章，实际又没写；想写又无从写；一会儿是痛彻心扉，一会儿是出离愤怒，就好象高空里的秋千，荡来荡去。不单学生摸不着头脑。教师要理顺这头乱麻也不容易、要把一篇各方面都称得上经典的优秀范文轻松地传授给初步具有理性思维的、刚刚升入高中的学生，并非易事。 

如何以学生为主体，以教师为主导，把一篇难度较大的文章化繁为简。传输给学生．使他们能感受到语言的能力训练，又能使其从中感受到文学作品的艺术魅力，这确实需要我们进行多方面的思考。在教学中，我们可以发现最好的办法就是从“建立在有感染力的真实事件或真实问题的基础上”入手。根据这一思路，我们很快找到了解决问题的切入口，也就是从组织刘和珍的信息入手，对相关材料进行有效的编码。因为学生对于人物的故事总是感兴趣的，而主人公刘和珍的事迹在文中是一个重点，又容易把握，于是我们得到了以下几个问题： 

（1）既然文章是纪念对和珍的，那么．刘和珍一定有很多特异的事迹。请找出这些事。 

（2）既然作者相当看重这篇文章，寄予了深厚的情感，那么除了刘和珍的平凡之外，还应当有她的伟大之处。请找出刘和珍不平凡的事迹。 

（3）既然这篇文章浓缩了作者的真切的感情，那么，我们就有可能搞清楚这种情感是什么。请找出作者在文中寄予的深厚感情。 

以上问题相当于为学生设计相应的有感染力的真实事件或真实的问题。而这些问题都是学生比较容易感到兴趣的，并且也能从课文中寻找答案。有了这些设计，学生理解课文就容易多了。于是得出以下结论： 

刘和珍是“我”的学生（在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。”）⑥，艰难的生活并没有阻止她毅然预定“我”编辑的《莽原》（“凡我所编辑的期刊……销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”）；在北师大风潮中，她担任学生自治会的主席，带头反抗广有羽翼的杨荫榆校长，被开除出校。（“去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她”；“直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。”）但是她还是顶着压力来听“我”的讲义（“待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义”），而“待到学校恢复旧观，往日的教员以为责任已尽，准备陆续引退的时候”，只有她还为学校的前途黯然泣下、可是尽管如此，她在我的心里还只是一个普通的青年（“我平素想能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。”“见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和”）。 

没想到这样一个态度温和，常常微笑的可爱的学生，却在“三·一八”爱国请愿事件中被无端地枪杀了。（[“我在一九二六年三月十八日早晨，我知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。”]令人吃惊的是，她和她的战友们不只被枪杀，、还被棍击而亡。（“听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的……竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有使死。”）而在整个这一过程中，刘和珍和她的战友们是欣然前往，从容镇定的。充分表现了革命青年的沉勇和坚定。（“同去的张静淑君想找起她，中了四弹，其一是shou枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆，但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。”“……这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕”）然而，反动的帮闲文人却对她们的爱国行为行为进行恣意诋毁（“而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉很悲哀。”“但段政府就有令，说她们是‘暴徒’！”“但接着就有流言，说她们是受人利用的”，“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多不过供无恶意的闲人以饭后的谈资或者给有恶意的闲人作流言的种子”），这就不能不令人恨从中来。 

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