概要：2、为人并不是否定为己，而是体现一个人心灵高度的行为。（徐本禹；林秀贞）3、养成基本的道德观念，多为别人着想，并要勇于实践；要保持善良的心；可以为己，但绝不能损人。结尾：如果世界上每个人都可以做到“为人”，那么一个个连接下去，你也终会成为受惠的那一环。试想一下你将自己的爱心播洒出去，同时也可能会受到全球人的爱心，那么“为人为己”的事，何乐而不为呢？7、关于别人和自己（高三7班 涂妍）开头：在阐述别人与自己的关系上，古今中外有很多至理名言，也有众多的截然不同的说辞。“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。”“己所不欲，勿施于人。”我想，每个人心中都有属于自己的一套处理别人与自己关系的准则。1、有些人考虑别人对考虑自己多一点，他们受到世人的敬仰。（丛飞、特雷莎修女、雷锋）2、有些人心中只装着自己，他们受到世人的唾弃。（希特勒、秦桧、陈良宇）3、我们或许很难像丛飞他们那样把别人放在自己之前考虑，但也绝不能做一个心中只有自己的罪人。（要做到考虑别人和考虑自己一样多，己所不欲，勿施于人。）结尾：选择如何处理别人与自己的关系，就是在选择自己的人生。你，又会怎样做呢？8、心怀他人，

作文提纲50则(人教版高三),标签：初中作文教学大全,http://www.51jxk.com
2、为人并不是否定为己，而是体现一个人心灵高度的行为。（徐本禹；林秀贞）
3、养成基本的道德观念，多为别人着想，并要勇于实践；要保持善良的心；可以为己，但绝不能损人。
结尾：如果世界上每个人都可以做到“为人”，那么一个个连接下去，你也终会成为受惠的那一环。试想一下你将自己的爱心播洒出去，同时也可能会受到全球人的爱心，那么“为人为己”的事，何乐而不为呢？

7、关于别人和自己（高三7班 涂妍）
开头：在阐述别人与自己的关系上，古今中外有很多至理名言，也有众多的截然不同的说辞。“考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。”“己所不欲，勿施于人。”我想，每个人心中都有属于自己的一套处理别人与自己关系的准则。
1、有些人考虑别人对考虑自己多一点，他们受到世人的敬仰。（丛飞、特雷莎修女、雷锋）
2、有些人心中只装着自己，他们受到世人的唾弃。（希特勒、秦桧、陈良宇）
3、我们或许很难像丛飞他们那样把别人放在自己之前考虑，但也绝不能做一个心中只有自己的罪人。（要做到考虑别人和考虑自己一样多，己所不欲，勿施于人。）
结尾：选择如何处理别人与自己的关系，就是在选择自己的人生。你，又会怎样做呢？

8、心怀他人，成就自我（高三7班   李文英）
开头：孟子说：“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。”是的，唯有真心替别人着想的人，才能赢得他人的尊重和拥护，才能成就自我的辉煌。
1、心常怀他人，短暂的生命也因此成为永恒。（苏轼为民修堤，百姓悬挂他的画像，为他立生祠，将堤命名为苏公堤；杰克•伦敦为被压迫的人民揭露资本主义的丑陋面目，成就自身名气；华益慰用尽心血，为了不负病人生命的嘱托，终感动人民，成为感动中国十大人物之一。）
2、自私自利的人，生命也因此变得暗淡而且丑陋。（纣王；葛朗台；药物局局长郑筱萸）
3、多替别人着想，别人亦会为我们着想；多帮助别人，他人也会在我们困难时伸出援手。（楚王考虑到酒后失态乃人之常情，没有责罚冒犯许姬的伐郑，伐郑后来在战争中拼力死战，才败敌军。）
结尾：世界是普遍联系的，人总是离不开他人，要想成就自我，就必须常心怀他人。

9、为别人着想，也是成己之美（高三7班  冯嘉祺）                            
开头：在竞争激烈的社会中，有的人只顾自己前进，不肯因别人而停下步伐，有人却愿意与同伴携手同行，为别人让一让，等一等；有人笃信“人不为己，天诛地灭”，有的人却深谙“己所不欲，勿施于人”之道理。当面对人与己的矛盾时，在不损害自己的利益的情况下也为别人着想，你将收获更多友善、宽容和和谐。
1、学会换位思考，为别人着想一下，你会发现自己的心胸因此更宽广，社会也会更加和谐。（点例：爱迪生对助手的宽容；俄罗斯著名体操运动员涅莫夫为了给对手一个安静的比赛环境，请求自己的支持者停止喧闹；荷兰古镇德拉赫藤无红绿灯的交通奇迹。最后加王选教授的话加以评论。）
2、给与别人帮助，其实也是利己，你会发现共赢得果实也是如此甜蜜。（有一位农夫，他种的玉米品质优良，畅销市场。市场竞争激烈，他却愿意与附近的农夫一起分享自己的优质玉米种。因为他知道，如果邻居种的劣质玉米的花粉飘到自己田里，也会影响自己玉米的品质。加上对玉米结果的评论。）
3、至于“人不为己，天诛地灭”这样的道理，我想为之加一个前提：不损害别人的利益。我们可以为己，但不能损人；当别人损害我们的利益，成为我们的地狱时，我们应该为己。（彩线串珠）
结尾：在生活的路上，为别人让一让，等一等，也使自己的路越走越宽，一路阳光明媚。

（四）话题作文：中央电视台《实话实说》栏目拥有众多的观众，其内容多为人们平常关注的焦点和议论的热点，人们喜欢它，究其原因，是现实生活中的假话太多了。
请以“实话实说”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
审题提示：上题“人与己”只是一个话题，本题“实话实说”既是话题，也是观点。审题的关键在于确认这个观点。

1、真与假（高三4班 邹嘉卉）
开头：再华丽的谎言也不过是一层薄纸围成的空盒子，一戳就破，内里什么也没有。
1、假话是对真实进行美化或臆造来维护某种利益的工具，因此它在社会普遍流传。（“公祭热潮”、“形象工程”）
2、常言道：“忠言逆耳”实话或许并不好听，但如实地反映了某些社会问题，使人们静心去反省。（网络中对热点时事的评论）
3、在这个言论自由的时代，假话盛行之风让人与人之间彼此产生不信任，社会急切呼唤“真”的回归。（由于华南虎照事件使网友怀疑“嫦娥”传回地球图像的真实性）
结尾：说话是人们表达自己的最直接的方式，而实话则是我们需要的最真切的声音，人们渴望听到实话，是因为这质朴的不加修饰的声音告知我们真相。

2、摘下虚假的面具(高三7班  叶翠新)
开头：假话宛如一团迷雾，笼罩着生活的海洋，令航船迷失方向。我要擦净眼前的迷雾，摘下虚假的面具，高声呼唤：实话实说！
1、随着经济的高速发展，虚假的东西越来越多，从假鸡蛋、假奶粉到假话，一件件塞满了我们的生活，而假话则如尖刺般扎伤我们的耳膜。（列举现实生活中弄虚作假的例子。）
2、假话是一朵罂粟花，浓艳却孕育着罪恶的果实；实话是一株狗尾草，平淡却招来和风细雨。（和绅的假话和纪晓岚的实话；秦桧的假话和岳飞的实话；严嵩的假话和海瑞的实话。）
3、实话实说，搭起心灵的虹桥。（彩线串珠，举出具体的例子说明在不同情况下如何做到实话实说。）
结尾：摘下虚假的面具，我们实话实说；呼唤人性的回归，我们实话实说；消除心灵的隔阂，我们实话实说。但愿世界少一份假，多一份真，多一个人实话实说。

3、赞实话实说（高三7班  管羚宇）
开头：人们常说金钱是魔鬼，可都想要；人们常说“高处不胜寒”，可都在往上爬；人们都说天堂是个好地方，但没人想去……社会中有许多人为了各种各样的利益，忽视实话实说，忘却实话实说，他们往往认为实话是绊脚石，却不知道实话实说的意义和价值。
1、实话实说，让一个人尊贵。（正例：魏征是唐太宗的一面镜子；反例：秦桧遭人唾弃，遗臭万年。）
2、实话实说，让一个时代发光。（14-16世纪的文艺复兴，宗教改革，17-18世纪的启蒙运动。）
3、实话实说，让一个民族崛起。（苏格拉底与雅典人民；鲁迅与麻木的中国人。）
结尾：实话实说是一种美德，它增进了人与人之间的信任，让我们说实话，听实话，在相互信任中造就一片和谐天地。

4、“实说”点缀世界（高三7班  吴丹丽）
开头：假烟、假酒、假奶粉、假新闻……一个个“假”充斥着我们的生活，当我们淹没在“假”的泛滥中时，不知不觉中，人们变得虚伪，变得乐意说假话。殊不知，只有“实话实说”才能点缀世界。
1、实话实说，用真理推动社会，为发展铺就解体。（哥白尼置个人生死于度外，在研究的基础上提出了日心说；苏格拉底面对宗教的迫害，却仍坚持真理，坚持对人们说真话；达尔文冒着生命危险提出生物进化论。）
2、实话实说，用文字唤醒灵魂，为前进架起桥梁。（鲁迅的文字是犀利，虽然他并非只有批评弊端，但却显得一针见血，无疑，他是敢于实话实说的；巴金老人一生坚持说真话，即使文革期间他也坚持实话实说，毫不屈服；龙应台女士的文字是发人深省的，对于各种社会现象，她都敢于实话实说。）
3、实话实说，用坦然化解矛盾，为进步奠定根基。（政府相关部门发布文件将中国实际的能源状况及工作效果告诉百姓，敢于实话实说，不逃避矛盾；职员对上司工作不满，实话实说，道出自己的看法，有助于化解矛盾、关系改善；子女对父母的做法有不同看法，实话实说，便于两代人的沟通。）
结尾：实话实说，在当今社会是缺乏的。或许正因为缺乏，所以更显得重要。“实话实说”正以其独特的方式点缀着繁华的世界，成为一道亮丽的风景线。

5、实话实说（高三7班  梁婷婷）
开头：发现真理固然困难，但坚持讲真理，说实话更难。这个世界多的是虚意奉承的人，缺乏的是实话实说的人。然而实话实说，对社会的发展十分重要。
1、为什么人们不敢实话实说？（权威的存在，舆论的压力，对个人利益、安危的珍惜。）
2、实话实说需要什么？（挑战权威的勇气，以龙应台为例；承受舆论压力的能力，以李敖为例；敢于抛弃个人利益甚至生命，以布鲁诺为例。）

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]  下一页