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为作文呼唤绿色
[10-16 16:56:16] 来源：http://www.51jxk.com 初中作文教学 阅读：8614次
概要：大学生待业已屡见不鲜，各行各业都成了热门。为了能够生存，那些曾经被人们嗤之以鼻的 行业，也开始受到青睐，“下岗”“再就业”，成了最时髦 的词。市场经济，优胜劣汰，残酷的竞争无法回避。 生存问题，已现实地摆在我们面前，一张大学文凭已 不再是畅通无阻的通行证了。学习，是一项无止境的 劳动。多掌握一门技能，就多一条生存的道路。不学 习无以生存，要生存必须学习。生存都无保证， 理想岂非空中楼阁？自己都不能养活，祖国又如何报 效？ 通过这样的对比讲评，学生作文杜绝了无病呻吟、“高空作业”、故弄玄虚，培养了真挚 的情感、中肯的分析能力和朴素的文风。不破不立，不塞不流，不止不行。 绿色只能在斗争中取代灰色。 2．以有字书为通道激活灵感 历来的阅读教学大都是继承式的：学生只须通过 填空、选择或简答把教材中的有关信息吸收储备起来 就大功告成了。而创造式的阅读则与此大相径庭。 “把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；以一颗活 跃的灵魂，为获得灵感而读书”（爱默生）。只有创 造式的阅读才能使有字书成为激活学生写作灵感的绿 色通道。创造式阅读之所以能够实现，从根本上说，是因 为读者与作
为作文呼唤绿色,标签：初中作文教学大全,http://www.51jxk.com大学生待业已屡见不鲜，各行各业都成了热门。为了能够生存，那些曾经被人们嗤之以鼻的 行业，也开始受到青睐，“下岗”“再就业”，成了最时髦 的词。市场经济，优胜劣汰，残酷的竞争无法回避。 生存问题，已现实地摆在我们面前，一张大学文凭已 不再是畅通无阻的通行证了。学习，是一项无止境的 劳动。多掌握一门技能，就多一条生存的道路。不学 习无以生存，要生存必须学习。生存都无保证， 理想岂非空中楼阁？自己都不能养活，祖国又如何报 效？
通过这样的对比讲评，学生作文杜绝了无病呻吟、“高空作业”、故弄玄虚，培养了真挚 的情感、中肯的分析能力和朴素的文风。不破不立，不塞不流，不止不行。 绿色只能在斗争中取代灰色。
2．以有字书为通道激活灵感
历来的阅读教学大都是继承式的：学生只须通过 填空、选择或简答把教材中的有关信息吸收储备起来 就大功告成了。而创造式的阅读则与此大相径庭。 “把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；以一颗活 跃的灵魂，为获得灵感而读书”（爱默生）。只有创 造式的阅读才能使有字书成为激活学生写作灵感的绿 色通道。
创造式阅读之所以能够实现，从根本上说，是因 为读者与作者同样是生活的参与者和感悟者，尽管中 学生对生活的解读难免片面或肤浅，但只要发诸真情， 毕竟是独特的；尽管他们的文学表达也难免幼稚或笨 拙，但只要出自年轻的手，毕竟是有生机的。“我很 丑，但我很温柔”，这是一句颇富人生哲理的歌词。 面对大作家的名作品，我们同样应当激励学生满怀信 心地说：“我很嫩，但我很精神”“我很笨，但我 很执著”“我很浅，但我很清澈”。
创造式阅读产生的作文，并不等同于一般意义上 的读后感，它是名副其实的“借题发挥”。这所借之 题，可以是作品的内容，也可以是作品的形式；可以 是关涉全篇的艺术手法，也可以是一句名言或一个细 节。总之，只要是书中的某一精彩之笔像打火机一样 点燃了读者蓄积在心的灵感，读者就可以捉住这电光石 火发挥成文。
我曾大胆设计了《苏东坡诗文及研究》单元，把 苏轼的四首词、一首诗、一篇赋以及余秋雨、周国平 先生的专论，原原本本地交给学生潜心自读，结果学 生们写出了许多富有个性的文质兼美的佳作。
《清江明月自有意》一文写道：于怨客，江之无 穷、月之故故引出了须臾人生的感叹；于苏子，水之 不复、月之盈虚却启示了变与不变的哲理——物我皆 恒，何羡长江！明月山间意不尽，清风江上韵无穷！ 何不共适造物之藏？何不“领取而今现在”？于是， 不只吹箫之怨客，即便是读文之我辈，亦为这蕴于江 月意象中之哲理所动……
《一代诗哲》一文写道：苏轼的作品是他哲学化 了的生命的写照。一次次看穿生命的短暂，又一次次 悟透生命的永恒。在悲观、执著与超脱之中，苏轼走 着自己螺旋形的智慧的人生之路。赤壁下，“人间如 梦，一樽还酹江月”的解脱；兰溪前，“谁道人生无 再少”的自信；出猎时，“会挽雕弓如满月，西北望， 射天狼”的情豪志壮；十五赏月时，“但愿人长久， 千里共婵娟”的情真理深……哪一篇作品没有苏轼对 生命的注解、对人生的彻悟？那是形象化的哲学教科 书。他的文字为他的生命作了最精彩的诠释，而他的 人格才是这些流传千古的名篇宝作的源头……
《漂泊者的歌谣》则感慨道：“梦中了了醉中醒， 只渊明，是前生”，东坡雪堂，春雨初晴，先生植杖 耘耔，慨然而叹，自比渊明。呜呼！东坡东坡，汝以 渊明为前生，后人自可以汝为前生，而后人之后人又 何尝不能以后人为前生者哉？汝之漂泊尚囿于纸纸谪 诏，后人漂泊则可随心去来，后人自胜于汝，而后人 之后人又何尝不能胜于后人者哉？……
仅此三段节选的文字，即可证明：一旦美文打动 了学生的心，就仿佛掀动了灵感之门的开关，可情思泉 涌，辞彩焕发，个性纷呈，产生许多连作者自己也始 料不及的佳作来。灵感不是神秘物，激发得法自得之。
3以感悟法为通道开发灵性
我坚信这样一个观念：灵性人人有，死活在开发。绿色作文，归根结底，应是学生灵性与个 性的自我展现，教师不能越俎代庖，但却可以点石成金。
首先，以情动情，营造感动，是开发灵性的关键。 语文教师，必须是一个永葆激情的人。这种源于热爱 生活的激情，应当是丰富的、热烈的、持久的。平时 如岩浆蓄积于心底，用时便喷涌而出：口能点火，笔 能生花。黄晶同学在教师节致我的信中生动描绘了教 师激情对学生的感化作用：“……我突然意识到：激 情已是您的‘一种人生定位，一种价值追求，一种个 性张扬，乃至一种生命燃烧和灵魂依托’；保持激情已 成为您做人的习惯。……我就是这样玩味着您的人生 教诲和感动着您洋溢着无限激情的人生，走过了两年 的青春历程。您的人生激情帮我在生命的土壤中扎下 了自己的根，在人生的大海上抛下了自己的锚。”
其次，启迪悟性，唤醒个性，是开发学生灵性的 根本，我是如此阐释《“悟”之我见》的：“悟”字 乃“心”与“吾”的合成。故从左往右看，为“思之 吾”也，即思考的我；从右往左看，为“吾之思”也， 即我的思考。由此看来，非思考不能有悟，无个性不 能算悟；悟性乃是思考与独创的统一。
而我的弟子王乐是这样领悟的：“我这文集是‘悟’出来的，但既不悟‘空’，也不悟‘净 ’，而是感悟切实的人生。虽然浅薄，却是点点滴滴的积累，实实在在的收获。若问这‘悟 ’的由来，那就要从班 主任赵谦翔老师匪夷所思的‘解悟’说起。一个‘悟’字被他解得如此出神入化，真是神 来之思。而我也因 他的点化心领神会，进人了感悟的妙境，开始了人生 之旅的求索。”
如果说营造感动、启迪悟性，是教师育人的营养， 那么积累感动、砺炼悟动，就是学生成人的血肉。客 观上有取之不尽的源头活水，主观上有点石成金的感 悟启迪，绿色作文怎能不生机勃勃、枝繁叶茂？
所以，我以四句歌诀概括我的感悟式语文教学： 罗丹雕塑美在神，我今教书重在人。良师有方首推悟， 高徒得法唯在魂。“魂”者，一情一理合成之精神世 界也；“悟”者，动情启思之点金术也。
三、快哉，绿色作文
快哉，绿色作文！我的弟子如是说：“一千个读 者一千个哈姆雷特”，我们已经在创造性地阅读； “用自己的笔写自己的心”，我们已经在创造性地作文。 21世纪的明天，我们将创造性地生活，创造性地工 作，创造性地实现身心的全面发展，以创造为使命， 做民族的脊梁。
快哉，绿色作文！作为先生如是说：灰色作文， 贫乏枯燥，难以卒读，教师批阅是活受罪，怎能不皱 着眉，苦着脸？如今品尝着绿色的精神食品，或砰然 心动而潸然泪下，或悠然心会而拍案称奇，呕心斟酌不觉其苦，沥血批改犹以为乐，及至卞 玉隋珠之邂逅，则更得意忘形，手之舞之足之蹈之，不知老之将至也。
快哉，绿色作文!我于1993年开始倡导，1998年始有郁郁葱葱的《都市中的芳草》问世，199 9年又有《绿色的情怀》出版。学生爱读，可兼作灵魂的洗礼；家长爱读，可作为教子的指 南；教师爱读，可引为教改的借鉴——已在省内外广泛流传。
快哉，绿色作文!实验班1998年提前参加全国高考语文测试，平均成绩为1077分，与重点 中学高三成绩持平；1999年正式参加全国高考，平均语文成绩为1239分，在全省名列榜首 ——不可谓非绿色作文之功!
新的世纪业已光临。星星已不是那颗星星，月亮已不是那个月亮，山已不是那座山，梁已不 是那道梁。
21世纪的师生，难道还要继续被灰色主宰?
21世纪的作文，难道还不向绿色俯首称臣?!
摘自：《中学语文教学参考》
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