概要： 原文古文翻译字解一、注音二、字词整理句解一、词语解释二、特殊情况人物简介本文作者苏轼简介文章理解一、整体把握二、题目解说三、分段四、涉及到的说明方法五、生动传神的语言六、文题背景七、扩展：果核雕刻原文 古文翻译 字解 一、注音 二、字词整理 句解 一、词语解释 二、特殊情况人物简介 本文作者 苏轼简介文章理解 一、整体把握 二、题目解说 三、分段 四、涉及到的说明方法 五、生动传神的语言 六、文题背景 七、扩展：果核雕刻 核舟记选自清朝张潮编辑的《虞初新志》一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现了历史上一个著名的文学故事。舟上五人，须眉毕见，其他如箬蓬，窗，楫，壶，炉等，无不应有尽有；还有34个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。本文就是对这件艺术品的文字说明。阅读时，要善于运用想象再造出这件艺术品的形象，并仔细品位雕刻家的艺术构思。[编辑本段]原文明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎn

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原文
古文翻译
字解一、注音
二、字词整理
句解
一、词语解释
二、特殊情况
人物简介本文作者
苏轼简介
文章理解一、整体把握
二、题目解说
三、分段
四、涉及到的说明方法
五、生动传神的语言
六、文题背景
七、扩展：果核雕刻
原文 
古文翻译 
字解 一、注音 
二、字词整理 
句解 
一、词语解释 
二、特殊情况
人物简介 本文作者 
苏轼简介
文章理解 一、整体把握 
二、题目解说 
三、分段 
四、涉及到的说明方法 
五、生动传神的语言 
六、文题背景 
七、扩展：果核雕刻
 


　　核舟记选自清朝张潮编辑的《虞初新志》
　　一个长不盈寸的桃核，刻而成舟，生动地表现了历史上一个著名的文学故事。舟上五人，须眉毕见，其他如箬蓬，窗，楫，壶，炉等，无不应有尽有；还有34个字，勾画了了，真可谓巧夺天工。本文就是对这件艺术品的文字说明。阅读时，要善于运用想象再造出这件艺术品的形象，并仔细品位雕刻家的艺术构思。
　　
[编辑本段]原文
　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔(wǎng)不因势象形，各具情态。尝贻(yí)余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 
　　舟首尾长约八分有（yòu)奇(jī)，高可二黍(shǔ)许。中轩敞(chǎng)者为舱，箬(ruò)篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁(sǎn)之。 
　　船头坐三人，中峨冠而多髯(rán)者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶(zhě)中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（shǔ)。卧右膝，诎(qū)右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 
　　舟尾横卧一楫（jí)。楫左右舟子各一人。居右者椎(zhuī）髻(jì)仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
　　其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌(xū)秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆(zhuàn)章一，文曰“初平山人”，其色丹。 
　　通计一舟，为人五；为窗八；为蒻篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
[编辑本段]古文翻译
　　明朝(有一个具有)特殊技艺的人名叫做王叔远。（他）能用直径一寸来长的木头，雕刻出宫殿房屋、器具、人物，甚至飞禽走兽、树木山石（这一些东西来），没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状（来雕刻），各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一艘用桃核雕刻的船，刻的是苏轼乘船游览赤壁。
　　船从头到尾长约八分多一点，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，上面盖着（刻出来的）箬篷。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴。”，用石青涂在刻着字的凹处。 
　　船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子两腮长有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚一起看一幅书画长卷。苏东坡用右手拿着书画卷的右端，用左手抚摸鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印平放着右腿，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左腿，左臂挂着念珠靠在左腿上——念珠可以清清楚楚地数出来.
　　船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。在右边的人扎着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚脚趾，好像在大声呼叫的样子。在左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
　　船的顶部较平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 
　　总计一条船上，刻有五个人；刻有八扇窗户；刻有箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、书画卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸，原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊！
[编辑本段]字解
　　
一、注音

　　器皿（mǐn）　罔（wǎng）　贻（yí）　高可二黍（shǔ）许　箬（ruò）篷
　　石青糁（sǎn）之　髯（rán）　不属（shǔ）　诎（qū）　椎髻（jì） 天启壬（rén）戌（xū）舟尾横卧一（ji）
　　
　　
二、字词整理

　　
句解

　　1.通假字 诎右臂支船　（诎——“屈”，弯曲。）
　　左手倚一衡木　（衡——“横”，横着）
　　盖简桃核修狭者为之　（简——“拣”挑选）
　　为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间）
　　舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”用在整数和零数之间。）
　　虞山王毅叔远甫（甫——通“父”，男子美称，多附于字之后）
　　2.一字多义
　　奇：明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见、（手艺）奇妙,奇特。 
　　舟首尾长约八分有奇 零数，余数。
　　有：明有奇巧人曰王叔远 有
　　舟首尾长约八分有奇 通“又”用在整数和零数之间。
　　为：为宫室、器皿、人物 雕刻。
　　中轩敞者为舱 是
　　可：高可二黍许 大约 
　　珠可历历数也 可以
　　端：1.东坡右手执卷端 （名词,“画卷的右端”）
　　2.其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）
　　木：1.能以径寸之木 (木块)
　　2.以至鸟兽、木石 (树木 )
　　者：1.中轩敞者为舱 (......的部分)
　　2.居右者椎髻仰面 (......的人)
　　曰：1.明有奇巧人曰王叔远 (叫作)
　　2.文曰：天启壬戌秋日 (是)
　　扇：1.旁开小窗，左右各四，共八扇 (扇，量词)
　　2.居左者右手执蒲葵扇 (扇子)
　　启：1.启窗而观，雕栏相望焉 (打开)
　　2.天启壬戌秋日 (古代称立春、立夏为“启”)
　　而：1.中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且)
　　2.而计其长曾不盈寸 转折，(但是)
　　以：1.能以径寸之木 （用）
　　2.以至鸟兽、木石 (甚至)
　　3.古今异意 1、卧右膝：卧，古意：动词的使动用法，使……平放。
　　今意：躺下，躺着的样子
　　2、中峨冠而多髯者为东坡：峨冠，古意：峨冠，戴着高高的帽子。 
　　今意：峨眉山之顶
　　3、其两膝相比者：比，古意：靠近。
　　今意：两个事物进行比较。
　　4、高可二黍许：可，古意：大约。
　　今意：可以。
　　5、盖简桃核修狭者为之：简，古依：通“拣”，挑拣。
　　今依：简单，容易。
　　
一、词语解释

　　核舟记：选自清代张潮编选得《虞初新志》，略有删节。魏学洢（约1596——约1625），字子敬，明末嘉善（现在浙江嘉兴）人。“记”是古代散文的一种文体。以叙事为主，也可以抒情和议论。
　　明有奇巧人曰王叔远：奇巧，特殊精湛的技艺。奇巧人，这里指具有奇妙精巧手艺的人
　　能以径寸之木为宫室、器皿、人物：径寸，直径一寸，用来形容圆形物的细小。径寸之木：直径一寸长的木头。为，做。这里指雕刻。器皿：碗碟杯盘一类的用具。
　　木：树木
　　罔不因势象形：罔，无、没有。因，根据、依据。这里指就着。象，模仿 ，这里指雕刻。 
　　尝贻余核舟一：贻，赠送。
　　盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼游赤壁。大苏，苏轼(公元1036－1101年)，字子瞻，号东坡，宋代眉山(现在四川省眉山县)人，著名文学家。人们称他和他的弟弟苏辙为“大苏”“小苏”。泛，泛舟，坐着船在水上浏览。苏轼曾游赤壁，写过《前赤壁赋》《后赤壁赋》。赤壁，在现在湖北省黄冈县城外。盖......云，表推测之意。泛，泛舟。

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