概要：所谓诗如其人，诗词的风格肯定会受到诗人性格的影响。王维因生性好静乐禅方有悠远空寂的诗篇，李白则因其洒脱不羁个性而有浪漫瑰丽的歌行，而毛泽东傲视寰宇，豪情四溢的气质一旦流泻于诗篇之中，必然会具有他人难以企及的“神气”与“虎气”。这也是毛诗最显著的一个特点。三 如何评价毛泽东诗词中的“虎气“ 常见一些评论者在论毛泽东的诗词时将其诗中所具有的这种豪气、虎气称之为思想霸道，具有草莽本质和土匪流气。对于这种说法我是不敢苟同的。首先，毛泽东诗词的境界与气魄，在中国文学史上，能出其右者的并不多，无论是刘邦的“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。” 黄巢的 “待到秋来九月八，我花开后百花杀。”还是赵匡胤的 “未离海底千山里，才到中天万户明。”岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈喝饮匈奴血。”或是朱无璋的“夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。”也许都不能与毛的 “冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”相比。另外从诗词创作的数量上来讲，他们都不过是一诗传千古，也是不能与毛相比的。曹操或可一比，但也未必能出其右。我们不妨把他们二人放在一起比较一下：毛泽东和曹

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所谓诗如其人，诗词的风格肯定会受到诗人性格的影响。王维因生性好静乐禅方有悠远空寂的诗篇，李白则因其洒脱不羁个性而有浪漫瑰丽的歌行，而毛泽东傲视寰宇，豪情四溢的气质一旦流泻于诗篇之中，必然会具有他人难以企及的“神气”与“虎气”。这也是毛诗最显著的一个特点。

三  如何评价毛泽东诗词中的“虎气“ 

     常见一些评论者在论毛泽东的诗词时将其诗中所具有的这种豪气、虎气称之为思想霸道，具有草莽本质和土匪流气。对于这种说法我是不敢苟同的。首先，毛泽东诗词的境界与气魄，在中国文学史上，能出其右者的并不多，无论是刘邦的“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。” 黄巢的 “待到秋来九月八，我花开后百花杀。”还是赵匡胤的 “未离海底千山里，才到中天万户明。”岳飞的“壮志饥餐胡虏肉，笑谈喝饮匈奴血。”或是朱无璋的“夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。”也许都不能与毛的 “冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”相比。另外从诗词创作的数量上来讲，他们都不过是一诗传千古，也是不能与毛相比的。曹操或可一比，但也未必能出其右。我们不妨把他们二人放在一起比较一下：毛泽东和曹操都是一流的政治家，军事家，也是一流的诗人，中国历代帝王，雄才大略而同时又能文采风流的，按照毛泽东自己的认定，大概只有魏武帝曹操一人。这个意思，他在《沁园春·雪》的下片表达得一清二楚。但就这样一位毛泽东颇以自许的风流人物。与毛还是有着本质的区别的。想起有网友在评说《七律·长征》时说：该诗前四句，没什么大意思，概大言凿凿是毛的传统。唯后四句常让其忍俊不禁。原因是诗结尾的“开颜”和当年曹操败走华容，狼狈逃脱截杀的大笑颇为相像。我觉得如此解读就太失偏颇了。首先毛说的“开颜”是“三军”，并非他一人。其次，“开颜”的原因是胜利会师。曹操一人之笑又怎么能与此相比呢？同时间，毛还写了《清平乐·六盘山》：“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”在三军开颜时，毛又开始构思革命蓝图了，并不像曹华容笑后，苟安中原，寿终正寝了。毛的革命乐观主义精神又岂是曹能所比的？另外，当年曹操在与刘皇叔横槊赋诗时说过这样一句话“天下英雄唯史君与操耳！”由此可见在曹的眼中能和自己相提并论的人是没有几个的。而毛泽东在全国人民齐心合力消灭血吸虫之后却写下了这样两句诗：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”在诗中毛泽东用古代圣贤唐尧虞舜来比喻具有高尚的共产主义风格和改天换地伟大精神的我国六亿人民，正反映了其相信人民，依靠人民，把人民当作国家主人的光辉思想。这正是毛泽东区别与封建君主的地方，他的自信，他的“虎气”来自于对广大人民群众的信任。而不是思想霸道，更不是什么“草莽本质”和“土匪流气”。　 
　总之，毛泽东的诗词，豪迈奔放，激越昂扬，以骨气取胜，气象恢弘，叱咤风云，具有帝王气魄，堪称一代大家。 
     以上是我在读了毛泽东诗词之后的一点不成熟的想法。正所谓“书生妄议棺中人，棺中笑我书生气。”
 

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