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开放题,也能循“规矩”--语文阅读开放题型例谈

[10-16 16:49:15]   来源:http://www.51jxk.com  综合语文教学资料   阅读:8545

概要:类似此例的问题,其实也是仁者见仁,智者见智。教参所作的提示,倾向于对元方行为的谅解和认同。但就实际教育来看,则以否定元方行为为妥。因为这样的理解,更切合社会的基本道德规范,而且对学生的思想行为的正确引导,也更有积极意义。4、“援疑质理”例十四:《不求甚解》中说:“陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循。甚解岂难致?潜心会本文。作者思有路,遵路识斯真。”意思是顺着作者思路,就能把握文意。对这两种意见,你是怎么看的?(九上《短文两篇》)本例所举的对立意见,其实是阅读理论中“读者理论”和“作者理论”的分歧点。而本题所讨论的,是对原文论题的拓展,我们正可以拿叶老的观点,作为疑问来引导学生辨析,这样有助于加深对本文阐述的理解。5、“穷理尽情”例十五:细读课文,边读边把前后两部分联系起来思考,讨论:这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味,揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比,表现了儿童热爱大

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类似此例的问题,其实也是仁者见仁,智者见智。教参所作的提示,倾向于对元方行为的谅解和认同。但就实际教育来看,则以否定元方行为为妥。因为这样的理解,更切合社会的基本道德规范,而且对学生的思想行为的正确引导,也更有积极意义。

4、 “援疑质理”

例十四:《不求甚解》中说:“陶渊明主张读书要会意,而真正的会意又很不容易,所以只好说不求甚解了。”然而也有相反的看法:“陶不求甚解,疏狂不可循。甚解岂难致?潜心会本文。作者思有路,遵路识斯真。”意思是顺着作者思路,就能把握文意。对这两种意见,你是怎么看的?(九上《短文两篇》)

本例所举的对立意见,其实是阅读理论中“读者理论”和“作者理论”的分歧点。而本题所讨论的,是对原文论题的拓展,我们正可以拿叶老的观点,作为疑问来引导学生辨析,这样有助于加深对本文阐述的理解。

5、 “穷理尽情”

例十五:细读课文,边读边把前后两部分联系起来思考,讨论:这篇文章表现了作者怎样的思想感情?下面三种说法可供参考。

①用百草园的自由快乐衬托三味书屋的枯燥无味,揭露和批判封建腐朽、脱离儿童实际的私塾教育。

②用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比,表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。

③通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。(七下《从百草园到三味书屋》)

有些讨论题所例举的观点,本身都是依据文本材料的某个方面而提出的,也就是说,这些说法都有一定的道理。但相比之下,其中有一个则相对地更全面、更合理,所以,对这类问题,关键在于比较、鉴别,以求找出更切近原文、更有说服力的意见来。



值得一提的是,上述原则其实是互相联系,不可分割的。据此,让我们再回到《两小儿辩日》一文的问题上来,就不难得出,这篇文章所给予我们最基本的启示是:“人的知识是有限的”。







绍兴西藏民族中学 周学安





作者邮箱: x_uean@sohu.com

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