概要：活动三 双簧做秀 ——幕里说来幕外演 说明： (一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。 (二)由学生在幕后读白，而幕前学生依照读白内容情节，表演动作。 (三)共同欣赏讲评。 范例：【邀友夜游承天寺记】 晚风轻轻 微微吹临 颤动着这周遭的景物 侧耳倾听 似乎是天籁之佳音 我正想解衣就寝，上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀！ 真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情 悄悄的透进窗纱，一眼晶莹不禁令我意念迷盈 又从梦乡边缘乍醒 于是，只好挺起腰身 想想这良辰美景 该与谁共享共分 才不会任它空来虚设，辜负良辰 走着，走着 就来到了承天寺 找找老友张怀民吧！ 想不到他也还未就寝 就邀他来 携手同行，共赏良辰月景 怀民，怀民…… 难道你不为此刻触景生情 瞧，这庭院积水空明 看那松柏竹影 真像水中交横的一片藻荇 涤荡着你我的心灵 啊！ 何时没有月亮？ 却偏偏在此时照临！ 何处没有竹柏？ 却偏偏在此地留影！ 怀民，怀民 如果没有两颗默契的心 又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情 我俩 真不愧是神仙的化身！

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活动三        双簧做秀 ——幕里说来幕外演 
说明： 
(一)改写课文：以散文化形式，或新诗分列句式，将课文内容改写成幽默、趣味、口语化或兼而有之的文字，且能笼盖全篇文意。 
(二)由学生在幕后读白，而幕前学生依照读白内容情节，表演动作。 
(三)共同欣赏讲评。 
范例：【邀友夜游承天寺记】 
晚风轻轻 
微微吹临 
颤动着这周遭的景物 
侧耳倾听 
似乎是天籁之佳音 
我正想解衣就寝，
上床安睡就盼望着一个美梦的来临呀！ 
真想不到那如霜如碧的月光，脉脉含情 
悄悄的透进窗纱，一眼晶莹
不禁令我意念迷盈 
又从梦乡边缘乍醒 
于是，只好挺起腰身 
想想这良辰美景 
该与谁共享共分 
才不会任它空来虚设，辜负良辰 
走着，走着 
就来到了承天寺 
找找老友张怀民吧！ 
想不到他也还未就寝 
就邀他来 
携手同行，共赏良辰月景 
 怀民，怀民…… 
难道你不为此刻触景生情 
瞧，这庭院积水空明 
看那松柏竹影 
真像水中交横的一片藻荇 
涤荡着你我的心灵 
 啊！ 
何时没有月亮？ 
却偏偏在此时照临！ 
何处没有竹柏？ 
却偏偏在此地留影！ 
怀民，怀民 
如果没有两颗默契的心 
又怎能孕育这份纯真悠雅的闲情 
我俩 
真不愧是神仙的化身！ 
本项活动，是在前两项活动的基础上进行的第三个层级。它将“读与写”，“说与创”“学与创”紧密地结合在一起。，使学习者的知识在一定的情境下借助于他人的帮助，（人与人之间的协作、交流、利用必要的信息等等），通过意义的主动建构而获得。建构主义认为理想的学习环境应当包括情境、协作、交流和意义建构四个部分。强调以学生为中心，要求学生由外部刺激的被动接受者和知识的灌输对象转变为信息加工的主体、知识意义的主动建构者，要求老师由知识的传授者、灌输者转变为学生主动建构意义的帮助者、促进者，要求教师应在教学过程中采用全新的教育思想与教学模式，全新的教学方法和全新的教学设计。围绕所学课文进行全方位的综合实践性的学习，达到了预期的目的。
轮型教学结构中，每个学生个体及他所在的学习小组就是结构中的一个齿轮。他们直接参与教学策略、教学具体目标、教材的研究，选择了适合他自己学习方式，使自己终始处于情趣盎然的学习状态。在学习过程中，利用共享资源进行协作学习的同时，也进行了个生化的探究，在品味民族文化底蕴的同时，也进行了个人强烈的细腻情感体验。
参考文献：1、王湛《建立具有中国特色的基础教育课程体系》。
          2、教育部基础教育司《走进新课程——与课程实施者对话》。
          3、刘茂森《概谈教育科研方法》。
          4、裴娣娜《现代教学论发展的理论与 实验研究》
          5、钟志贤、杨蕾《论网络时代的学习能力》
          6、胥经华《网络环境下学生自主学习》
7、《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》
8、李克东、何克抗，《计算机教育应用与教育革新》，北京师范大学出版社
9、河北大学 冯秀琪  《关于构建教学模式的几个问题》

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