概要：所谓还阅读教学以本来面目，就是在阅读教学中真正落实学生的阅读实践，缺少学生有效而充分的阅读实践的教学决不是真正意义上的阅读教学。为什么这样说？因为阅读教学的基本特征就是阅读，学生阅读素养的提升必须建立在他们能够获得持续、自主而科学的阅读实践的基础上。作为教师，我们应该也必须明白，阅读也是一种技能，而任何一种技能的形成和提高都必须经由自己的反复实践，甚至是经历过一些失败的实践。二、阅读教学的核心是语文。这里所说的语文一般来说主要包括这样几个方面：1．从字词到句篇的学习。传统教学是非常强调字词句篇的学习的，但就是这些内容的学习也要抓牢学生的阅读实践，让学生在实实在在的阅读实践中获得。值得注意的是，做老师的一定要学会有效地选择教学内容，善于结合学生实际，让学生在课堂上完成自己难以在课前课后独立完成的语文学习的任务。2．对课例核心内容及其内涵的美的理解和把握。美文的美在课例中表现在哪儿？最典型的就是表现在核心内容上。课例的语文味表现在哪儿？也还是表现在核心内容上。阅读教学只有抓住了对核心内容及其内涵的品味与揣摩，才能算是充分体现了阅读教学的特性和语文的特性，才能称得上是真正

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所谓还阅读教学以本来面目，就是在阅读教学中真正落实学生的阅读实践，缺少学生有效而充分的阅读实践的教学决不是真正意义上的阅读教学。为什么这样说？因为阅读教学的基本特征就是阅读，学生阅读素养的提升必须建立在他们能够获得持续、自主而科学的阅读实践的基础上。作为教师，我们应该也必须明白，阅读也是一种技能，而任何一种技能的形成和提高都必须经由自己的反复实践，甚至是经历过一些失败的实践。

二、阅读教学的核心是语文。

这里所说的语文一般来说主要包括这样几个方面：

1．从字词到句篇的学习。

传统教学是非常强调字词句篇的学习的，但就是这些内容的学习也要抓牢学生的阅读实践，让学生在实实在在的阅读实践中获得。值得注意的是，做老师的一定要学会有效地选择教学内容，善于结合学生实际，让学生在课堂上完成自己难以在课前课后独立完成的语文学习的任务。

2．对课例核心内容及其内涵的美的理解和把握。

美文的美在课例中表现在哪儿？最典型的就是表现在核心内容上。课例的语文味表现在哪儿？也还是表现在核心内容上。阅读教学只有抓住了对核心内容及其内涵的品味与揣摩，才能算是充分体现了阅读教学的特性和语文的特性，才能称得上是真正意义上的与语文阅读课。值得说明的是，学生对美的理解和把握，关键不在于教师的欣赏水平有多高，而在于是不是能够正确地引导学生自己去阅读体会，揣摩感悟，能不能通过有限的课内阅读教学实践为学生留下一笔踏入阅读门径的财富。

以郁达夫《故都的秋》一文为例：

大家可以回忆一下郁达夫笔下的故都秋味，这里有极美的西山虫唱、玉泉夜月、秋槐花蕊、尘土丝纹，再加上秋蝉残声、京腔京韵等等，无不满含着凄婉哀怨而又充满期待的心情。如果我们说郁达夫笔下的秋味是极美的绝唱，那么她美在哪儿？美就美在文句中包蕴着的撕心裂肺地痛，凄切哀婉的情。正可谓字字珠玑皆成绝唱，句句凄切总关真情。把这样深层次的东西作为阅读的主要目标就是突出了语文性，就抓住了语文教学的根本！

3．对课例文化内涵的理解、延伸、拓展。

文化内涵是一个广义的概念，它涵盖了思想、道德、理念、情感、文学、历史、天文、地理、政治、军事、艺术、科技、社会和科学沿革、发展及其历史等许多门类的过去、现在及未来，而且贯穿古今中外。值得强调的是，作为文化内涵的思想、道德不是教育，是熏陶；作为文化内涵的科学等则不是科技学习和教育，而是科技文化。其它依此类推。

以苏教版国标本九年级中的季羡林《成功》一文为例：

王静安在《人间词话》中说：“古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

不足百字的几句话，文化含量却不可谓不高。有人有文化有思想，既是一段文，也是一帖书单（参考书目），还是一样情（对古代民族文化的情，对古代文人的情），更是一种理（入人肺腑，沁人心脾的理），不必说一句直白的关于教育的话，一句都是多余的。耳濡目染陶冶也！

什么是阅读教学的核心？说到底，阅读教学就是要把阅读教学课上成充满语文味的课。具体而简略地说：就是要努力抓牢阅读材料（课本中的课文）中的语文因素，让我们的阅读教学始终围绕着对阅读材料中的字、词、句、段、篇的阅读、体会、揣摩、研习、感悟来进行，最终达成提升学生阅读素养的阅读教学总目标。无论是阅读什么内容、什么文体的材料，阅读教学的核心只能有一条：着力研读阅读材料的语文因素和语文特性。阅读课抓住了这一点，这才称得上是我们所说的真正意义上的语文课。任何一种教学要求，任何一种教学目标，任何一种教育观念都不能凌驾于本要义之上。

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