概要：二 废话存在的科学依据废话的存在以及广泛使用有其历史的和现实的依据。众所周知，人类对世界的认识是由概念构成的，认识的发展也就是概念不断丰富和概念之间的各种关系被不断揭示的过程。概念依托于字词，字词帮助人们把现实世界转换成由字词所代表的概念组织起来的世界，使人类得以摆脱具体事物和动作的制约而进行思想交流。概念在丰富，字词也就不断被造出来。字词是为了认识的需要而被造出来的。看下面这个例子：英语课上，老师向一个学生提问：“如果要某人进来，用英语怎么说？”学生答：“Comehere（来这里）！”老师又问：“如果让某人出去呢？”学生回答：“那就到外面去说———Comehere！”如果说“让某人出去”是一个还未有字词去标示的动作，那么人类肯定会造一个新的字词去标示它，而不至于依托具体情景而走出去说：“Comehere（来这里）！” 假设古人在造字之初造了某个字词去指代某种事物或动作，那么，随着生产活动领域的扩展以及生产力发展带来的精神体验丰富，人类就不会满足于在任何情况下都只用单一的字词去反映该事物。如果把造出的第一个标示该物的字词或者说最为通俗的常用的字词叫实用话，那么相对而

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二 废话存在的科学依据

废话的存在以及广泛使用有其历史的和现实的依据。众所周知，人类对世界的认识是由概念构成的，认识的发展也就是概念不断丰富和概念之间的各种关系被不断揭示的过程。概念依托于字词，字词帮助人们把现实世界转换成由字词所代表的概念组织起来的世界，使人类得以摆脱具体事物和动作的制约而进行思想交流。概念在丰富，字词也就不断被造出来。字词是为了认识的需要而被造出来的。看下面这个例子：

英语课上，老师向一个学生提问：“如果要某人进来，用英语怎么说？”

学生答：“Comehere（来这里）！”老师又问：“如果让某人出去呢？”

学生回答：“那就到外面去说———Comehere！”

如果说“让某人出去”是一个还未有字词去标示的动作，那么人类肯定会造一个新的字词去标示它，而不至于依托具体情景而走出去说：“Comehere（来这里）！” 

假设古人在造字之初造了某个字词去指代某种事物或动作，那么，随着生产活动领域的扩展以及生产力发展带来的精神体验丰富，人类就不会满足于在任何情况下都只用单一的字词去反映该事物。如果把造出的第一个标示该物的字词或者说最为通俗的常用的字词叫实用话，那么相对而言，以后由于表达的需要而衍生出的从不同角度去去标示该事物或现象或动作的字词就可以统称为废话。如标示下层民众的废话有“平民、布衣、黎民、庶民”，“百姓”较常用，可看作实用话。孔乙己说茴香豆的“茴”有四种写法，除常用的那一种外，其它都可看作废话。

废话的增多意味着人类对环境对象的认识分化越来越精细、越来越清晰、越来越复杂。如汉语中的动作“拿”可以细分为持、执、秉、操、握、托、捧、提等，看的动作可细分为瞧、盯、望、观、睹、瞟、相、察、视、瞥、窥、瞅等，而在日常交际中最实用的仍是“拿”和“看”。问题是，如果人类的交际语言只停留在“拿”和“看”的层次上，那么思想交流中的很多信息就无法传递，就会产生类似于“走出去说：Comehere（来这里）！”的可笑行为。而且人类细腻的情感和高深的学识水平无法得到展现。

三 废话与语文教学

从学生个体需要角度来说，语文教学一方面应该发挥其服务于“学生全面发展和终生发展”的基础作用，另一方面，应该帮助学生在高考中获取好成绩。无论从那一方面考虑，废话都充当着重要的角色。因此废话不可能不成为语文教学的重要内容。否则语文课程在学生眼里的形象和地位将大打折扣。一旦学生不能从自己的现实和未来发展中感受到语文的有用性，任凭国家和社会如何再三强调它的重要性和必要性，也将无法扭转学生懒学、厌学、可学可不学的错误观念。甚至连老师也受到影响，产生语文课上好上坏一个样，上抑或不上都没有多大差别的想法，从而滋生马虎应付的教学态度。这些对提高学生的语文素养和养成良好的语文习惯很不利。

参考资料：

（1）《羊城晚报》2003-04-22

（2）周南照编著《教育英语文选》，教育科学出版社1984年11月版

（3）《学会生存——教育世界的今天和明天》，教育科学出版社1996年6月版

（4）毛荣富《语文课本是作文选材的后花园》，《中学语文阅读》2003-3

（5）《九年制义务教育语文课程标准》

 作者邮箱：  fyb-3639@163.net

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