概要：苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”13、下列句子中对加点词解释不正确的一项是：（ ）A、击空明兮溯流光：江面浮动的月光B、望美人兮天一方：美貌女子C、苏子愀然：容色改变的样子D、托遗响于悲风：余音，指箫声14、比较下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一组是：A、固一世之雄也 B、何为其然也 外无期功强近之亲 夫然，则天下莫能争是溪C、举匏樽以相属 D、固一世之雄也 猥以微贱，当侍东宫 固时

广西桂林十八中高二语文第三册期中检测题（新教材）,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
13、下列句子中对加点词解释不正确的一项是：（    ）
A、击空明兮溯流光：江面浮动的月光
B、望美人兮天一方：美貌女子
C、苏子愀然：容色改变的样子
D、托遗响于悲风：余音，指箫声
14、比较下列各组句子，加点的词的意义和用法不相同的一组是：
A、固一世之雄也                     B、何为其然也
       外无期功强近之亲                    夫然，则天下莫能争是溪
C、举匏樽以相属                     D、固一世之雄也
      猥以微贱，当侍东宫                固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
15、下列各句中加点词的用法不同于其它三项的是：（    ）
A、方其破荆州，下江陵        B、合流屈曲而南，为愚沟
C、上书谏寡人者，受中赏        D、皆出山下平地
16、下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相同的一项是：
例句：舞幽壑之潜蛟
A、侣鱼虾而友麋鹿         B、得其尤绝者家焉
C、将成家而致汝         D、本图宦达，不矜名节
17、在句式特点上与例句相同的一项是：（    ）
例：而今安在哉
A、羡长江之无穷         B、及长，不省所怙，惟兄嫂是依
C、今是溪独见辱于愚       D非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
18、下列对有关句子的翻译，不正确的一项是：（    ）
A、击空明兮溯流光——桨划破月光下的清波啊，船在月光浮动的水面上逆流而上。
B、酾酒临江，横槊赋诗——面对大江斟酒，横执长矛吟诗。
C、况吾与子渔樵于江渚之上——何况我和你在江边捕鱼砍柴。
D、知不可乎骤得，托遗响于悲风——这些知识本领不可能一下子得到，不如在悲凉的秋风中演奏箫声。
19、对节选段落用韵、句法、层次思路分析不正确的一项是：（     ）
A、本文为辞赋，特别注重声韵美，第一个段落中有两组韵脚，第一组是“光”“方”，第二组是“慕”“诉”“缕”“妇”。
B、本文既保留了传统赋体的特质与情韵，又吸取了散文的笔调和手法，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。
C、第一段由“乐”而“歌”，歌词暗写苏子胸襟，为下文“苏子曰”一段作烘托。
D、第二段中苏子“问”乃承上启下语，而客人的“答”道出了苏轼感慨英雄穷途末路且无意仕途的沉沦。
20、下列各项是有关这两段的一些评价，不正确的一项是：（     ）
A、客人的洞箫声凄苦忧愁，是因为受“孤舟之嫠妇”之“泣”而感染。
B、作者对箫声的描写十分形象、真切，将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
C、作者借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。
D、客之所以“悲”，是因触景伤怀，有感于“哀吾生之须臾”、“羡长江之无穷”。

第  Ⅱ  卷（60分）
二、阅读下面的文字，完成后面21—24题的问题：(12分)
一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对于诗没有兴趣，对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说戏剧的人们大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分，就是故事。爱好故事本来不是一件坏事，但如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，去求艺术家对于人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧。第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事以外的东西就是小说中的诗①。读小说只见到故事而没有见到它的诗②，就像看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗③入手。贾岛的《寻隐者不遇》或者是崔颢的《长干行》里面都有故事，但是这两段故事多么简单平凡！两首诗之所以为诗，主要不在这两个故事，这两段故事你和我都会说，这两首诗却非你和我所做得出，虽然从表面看起来，它们是那么容易。读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫，就要学会了解此种地方的佳妙。对于这种佳妙的了解和爱好就是所谓"趣味"。
 趣味是可以培养的。真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。这件事实在不很容易。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手的，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和英国现代诗，因为这些诗都和浪漫派诗不同，后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多，我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于它们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。
 艺术和欣赏艺术的趣味都与滥调是死对头。像一切其他艺术一样，诗要说的话都必定是新鲜的。但是世间哪里有许多新鲜话可说？有些人因此替诗危惧，以为关于风花雪月、爱情、阶级意识等等的话或都已被人说完，或将有被人说完的一日，那一日恐怕是诗的末日了。抱这种过虑的人们根本没有了解诗究竟是怎么一回事。诗的疆土是开发不尽的，因为宇宙生命时时刻刻在变动进展中，这种变动进展的过程中每一时每一境都是个别的、新鲜的，有趣的。谁没有看见过在田里收获的农夫农妇？但是谁——除非是米勒、陶渊明、华兹华斯——在这中间见着新鲜有趣的诗？诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见。我们本来不觉得乡村生活中有诗，从读过陶渊明、华兹华斯诸人的作品之后，便觉得它有诗；我们本来不觉得城市生活和工商业文化之中有诗，从读过美国近代小说和俄国现代诗之后，便觉得它也有诗。诗人和艺术家的眼睛是点铁成金的眼睛。生命生生不息，他们的发现也生生不息。“哀莫大于心死”，所谓“心死”就是对于人生世相失去解悟和留恋，就是对于诗无兴趣。读诗的功用不仅在消愁遣闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品，它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。
21．第一段中有三个用序号标出的“诗”，它们的所指是否相同？（2分）
     答：①和②_______。②和③_______。①和③______。
22、作者指出“读诗就要从此种看来虽似容易而实在不容易做出的地方下功夫。”“容易做出的地方”和“实在不容易做出的地方”分别指的是什么?
答：①“容易做出的地方”指__________________________  (2分)
        ②“实在不容易做出的地方”指____________________  (2分)
23．第二段中，作者说：“在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。”其中：（4分）

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