概要：我且不说这段文字本身精炼至极，单是“联翩来华”就给人以无限想象的空间。这在语言研究中是少有的。当然也可见作者的语言文字（学）素养。6．心系“语文”，淹贯古今这里的语文是指“对言有别，散言即通”的中学语文教学。两部书的主体都是语言，但是都有意无地与中学语文教学相关联。我们说语文教学是要讲学得与习得的，但并非盲人摸象就能习好或学好。有了好的规律或方法更能事半功倍。而两书的研究无疑在这方面起了沟通的作用。顾之川以语言为学术之本，工作从事语文教材的编著，仍然在语文的天地里驰骋，正如刘国正先生所说：“其汉语史的深湛知识对于教材的编著有很大助益，两者并不矛盾，相得益彰。”可谓回归语文的本体，回归可能叫做回归语文学的本体更为允当，因为一是“语文”一词在今天的中学语文界已经有了N次方多的含义了，常人必然会有不同的理解。我们再说“语文”没有太多的意思；但是“文字”“音韵”“训诂”“金石”与“校勘”类皆语文之学，而这才是传统语文的根本 ，它使们今天的语文教学有了沟通古籍，承递五千年中国文化的可能。只是真正说起来，我们今天的语文离这一标准还太远，不得不留给某些专门人才去完成，从某种意义上

回归语文的本体——顾之川语文研究方法一得,标签：综合语文教学资料大全,http://www.51jxk.com
　　我且不说这段文字本身精炼至极，单是“联翩来华”就给人以无限想象的空间。这在语言研究中是少有的。当然也可见作者的语言文字（学）素养。
　　6．心系“语文”，淹贯古今
　　这里的语文是指“对言有别，散言即通”的中学语文教学。两部书的主体都是语言，但是都有意无地与中学语文教学相关联。我们说语文教学是要讲学得与习得的，但并非盲人摸象就能习好或学好。有了好的规律或方法更能事半功倍。而两书的研究无疑在这方面起了沟通的作用。
　　顾之川以语言为学术之本，工作从事语文教材的编著，仍然在语文的天地里驰骋，正如刘国正先生所说：“其汉语史的深湛知识对于教材的编著有很大助益，两者并不矛盾，相得益彰。”可谓回归语文的本体，回归可能叫做回归语文学的本体更为允当，因为一是“语文”一词在今天的中学语文界已经有了N次方多的含义了，常人必然会有不同的理解。我们再说“语文”没有太多的意思；但是“文字”“音韵”“训诂”“金石”与“校勘”类皆语文之学，而这才是传统语文的根本 ，它使们今天的语文教学有了沟通古籍，承递五千年中国文化的可能。只是真正说起来，我们今天的语文离这一标准还太远，不得不留给某些专门人才去完成，从某种意义上讲是有所不宜的。
　　而顾之川的《语文论稿》中的《试论我国语文教材选文的优良传统》、《试论中学语文教材的注释的原则》，《语文教育与中国传统文化》、《破读与古诗的读音问题》诸篇论文尤其立论宏富，在总结前人的基础上，运用他的方法论思想，既兼顾了语言学，又兼顾了文学，更兼语文教育学的诸范畴，提出了具有承前启后的结论性见解，是今天语文教育不可多得的指导性文献。至于其中另外诸篇有关新教材的文章则显然将他对语文教材的深思熟虑显现于毫端了，这也是语文专家们业已注意到的。不用我们赘言。

上一页  [1] [2]