概要：三、预设与生成要和谐统一语文学习过程的开放性、思维的多向性、结论的丰富性决定了语文课堂可以达到生成的多样性，而一定的预设必不可少，预设与生成，一先一后，一死一活，一动一静，似乎总是矛盾对立的，但预设可以转化为生成；预设是为了生成，为了创新，为了学生的发展。然而，生成也决不是随意的，生成是偶然中的必然，预设不能被生成无情放逐，生成也不能因失却引导而放任自流。预设与生成不仅能够而且必须和谐统一。本人在执教《孔雀东南飞》时，按照文本和我的预设，刘、焦悲剧以双双殉情而终。但有的学生提出疑问：他们为什么非要选择死呢？于是全班对这个“另类”问题探讨起来。我让大家为刘、焦设计“出路”，有的说他们可以告焦母破坏婚姻，有的说二人可以私奔呀，司马相如、卓文君不私奔了吗，有的说干脆听从母、兄安排，各自结婚不也很好吗……我把他们说法一一提炼，归类为板书：①状告，②私奔，③屈就……然后进行对话：师：刘、焦状告焦母，那时有《婚姻法》、《妇女权益保护法》吗？生（笑）：没有。师：那时没有这些法律，但有另外一些“国法”和“礼教”，而它们都是维护封建家长制的，刘、焦想告也告不赢呀！生：那他们就私奔吧。

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三、预设与生成要和谐统一
语文学习过程的开放性、思维的多向性、结论的丰富性决定了语文课堂可以达到生成的多样性，而一定的预设必不可少，预设与生成，一先一后，一死一活，一动一静，似乎总是矛盾对立的，但预设可以转化为生成；预设是为了生成，为了创新，为了学生的发展。然而，生成也决不是随意的，生成是偶然中的必然，预设不能被生成无情放逐，生成也不能因失却引导而放任自流。预设与生成不仅能够而且必须和谐统一。
本人在执教《孔雀东南飞》时，按照文本和我的预设，刘、焦悲剧以双双殉情而终。但有的学生提出疑问：他们为什么非要选择死呢？于是全班对这个“另类”问题探讨起来。我让大家为刘、焦设计“出路”，有的说他们可以告焦母破坏婚姻，有的说二人可以私奔呀，司马相如、卓文君不私奔了吗，有的说干脆听从母、兄安排，各自结婚不也很好吗……我把他们说法一一提炼，归类为板书：①状告，②私奔，③屈就……然后进行对话：
师：刘、焦状告焦母，那时有《婚姻法》、《妇女权益保护法》吗？
生（笑）：没有。
师：那时没有这些法律，但有另外一些“国法”和“礼教”，而它们都是维护封建家长制的，刘、焦想告也告不赢呀！
生：那他们就私奔吧。
师：他们私奔虽然可以暂时逃离刘、焦家庭小“火坑”，但别人如果知道他们有违母命兄意而私奔会怎样看待他们呢，他们会不会陷入为社会所不容的大“火坑”呢？
生：有可能，那简直是一定的。
师：如果让他们分别再娶再嫁，这就不符合他们的性格和对爱情的忠贞，人物形象就不美了，就失去了魅力！
经过一番点拨、疏导，预设与生成的“死”“生”之争得以顺利解决：焦、刘只有殉情，才彰显他们爱情的始终不渝，才有力地批判封建家长制害人的罪恶。
新课标认为“教师是学习活动的组织者和引导者。”⑹这就决定了教师上课必须有预设，同时又要求教师“尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见”⑺，“鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达”⑻，这就决定了课堂上必然有师生的互动生成。
不管预设是一种“价值追求”，还是生成是一种“意外收获”，不管预设是一种“常态要求”，还是生成是一种“教育智慧”，二者能够而且必须和谐统一起来的。通过预设去促进生成，通过生成完成预设目标；在预设中体现教师的匠心，在生成中展现师生智慧碰撞的火花。真正的新课程是不排斥预设的，一堂充满生命活力的课是预设与生成的完美结合。


[附注] 参考资料
[1] [2]   课程是预设的，还是生成的？ （王伟鹏，中学语文教学   2005 .10）
[3]  让预设使对话教学更精彩    （江兴玲，  语文建设   2005 .6）
[4]  动态生成：让语文教学充满灵气   （仇定荣， 语文建设    2006 .1）
[5]  不曾预约的精彩        （袁蓉，  中学语文教学    2004 .10）
[6]  [7]  [8]  普通高中语文课程标准（实验）  （人民教育出版社，2003年4月第1版  P15、P16、P17）

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