概要：山东省苍山县第一中学 焦子栋 邮编277700山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。纳兰性德（16551685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦

推陈出新 极尽凄婉——袁凯《白燕》赏析,标签：作品赏析大全,http://www.51jxk.com
山东省苍山县第一中学   焦子栋   邮编277700
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成，
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。
本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。
贫寒情真  风雪人美
山东省苍山县第一中学   焦子栋   邮编277700
────刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》赏析
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。
刘长卿（709----780），字文房，河间（今河间）人。唐开元二十一年中进士后步入仕途，宦海浮沉，遭际艰难。
“日暮苍山远”落日的余晖慢慢隐去，远处的山峦在渐渐浓重起来的雪雾笼罩下，朦朦胧胧，显得愈发遥远。出外已经多日，今天该是回家的日子了，可眼看着黑夜将临，大雪封山，在外奔波的人还是没有回还，怎能不让家人牵挂担心呢？“天寒白屋贫”，大雪覆盖，山中人家的房子一片白色；天气寒冷，屋内的生活用品却非常的少。看着眼前的贫寒之情状，家里人又对在外奔波的人寄予了一种希望，祈盼他快快归来，带回令人高兴的消息，带回抵御风寒的食品和衣物。等着盼着，夜深了，外面的风一会比一会急，雪一会比一会大，家人的心揪得更紧了。“柴门闻犬吠”就在这久久的期盼中，看门的小狗“汪！汪！”地叫了起来。人，回来了！深山之中、贫寒之家，应该有一个不倒的精神支柱。人的真情在最需要的时候付出，才是她的真正价值所在；在最需要的时候经受住考验，方能显出她的珍贵。“风雪夜归人”不畏山高雪深、天黑路险，依然如期回到家中，这给人以多么大的鼓舞啊！即便是没有带回家中急需的食品衣物，一家人仍十分高兴：人回来了，比什么都好。能在风雪弥漫的深夜赶回家中，说明他和家人的心情一样，他知道家人在焦急地等待，天黑、风高、雪大、路险，他都不怕。因为思归盼归的殷殷亲情就像一盏指路明灯，照亮了他回家的路。
“日暮苍山远，天寒白屋贫”在表现手法上是由远及近，景物的展开极富层次性，为后面“风雪夜归人”的出场创设了一个蕴含丰富、苍凉凄美的意境。同时这两句对仗工整，既让人在咏之难忘的回味中领略到宏丽博约的唐风流韵，更给人以堂堂正正做人潜在主题的巧妙暗示。“天寒白屋贫”与“风雪夜归人”相关，是清泠凄凉境况向热烈温暖氛围的暗中转渡，欲扬先抑艺术辩证法的运用可谓是出神入化、炉火纯青。山高深、路遥远，风雪弥漫，折射的是“风雪夜归人”威武不能屈，不畏世态炎凉，不向困难低头，勇于进取、坚忍不拔的顽强意志；衬托的是他笑对逆境，愈挫愈坚，从容不迫的宏大气量。“天寒”加上“屋贫”，再着一个“白”字点化，又反映出“风雪夜归人”贫贱不能移，抱定操守不为荣华富贵所动，一尘不染的高洁品性。明代著名诗人高启在其《梅花》诗中写下“雪满山中高士卧，月明林下美人来“的优美诗句，明显是受了本诗的启发，足见它影响之深。

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