概要：（3）场面调度： “场景复现法”可算是片中的一大特色。《阿甘正传》是一部回溯式的影片，时间跨度较大，导演有意识地将不同时期的戏尽可能地放置在同一个场景，甚至在人物调度、机位设置、镜头处理等方面有意作十分雷同的安排，让观众在观影过程中产生一种对某人、某事似曾相识的感觉，营造出轮回交替、时光荏苒、物是人非的历史氛围。（4）长镜头与蒙太奇：长镜头如：1972年元旦新年狂欢夜。 ① 特写 仰拍 电视里记者报道庆祝元旦实况近景 摇 酒吧里的人群，阿甘与丹纳聊天中近景 两个妓女过来搭讪近景 一个妓女要阿甘看电视近景 阿甘向画外电视机的方向看②特写俯拍 电视里记者报道庆祝元旦实况中景 摇 珍妮从电视前走过全景 摇 珍尼走过一张床，床上躺着一位半裸男人近景 摇 珍妮走到镜子前，端详自己全景 摇 珍妮走到门口，打开门，走了出去特写 摇推 电视里记者在倒计时“三、二、……特写 电视里记者在倒计时“二、一……③特写 巨大的灯球变成1972的字样全景 摇 丹纳与阿甘互祝新年快乐特写 俯拍 丹纳陷入沉思的脸这个段落只用了三个镜头，每个镜头里人物和摄影机都处在运动之中，拍得一气呵成，简洁流畅

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（3）场面调度： 
“场景复现法”可算是片中的一大特色。《阿甘正传》是一部回溯式的影片，时间跨度较大，导演有意识地将不同时期的戏尽可能地放置在同一个场景，甚至在人物调度、机位设置、镜头处理等方面有意作十分雷同的安排，让观众在观影过程中产生一种对某人、某事似曾相识的感觉，营造出轮回交替、时光荏苒、物是人非的历史氛围。
（4）长镜头与蒙太奇：
长镜头如：
1972年元旦新年狂欢夜。 
① 特写 仰拍 电视里记者报道庆祝元旦实况
近景 摇 酒吧里的人群，阿甘与丹纳聊天
中近景 两个妓女过来搭讪
近景 一个妓女要阿甘看电视
近景 阿甘向画外电视机的方向看
②特写　　俯拍　　　 电视里记者报道庆祝元旦实况
中景 摇 珍妮从电视前走过
全景 摇 珍尼走过一张床，床上躺着一位半裸男人
近景 摇 珍妮走到镜子前，端详自己
全景 摇 珍妮走到门口，打开门，走了出去
特写 摇推 电视里记者在倒计时“三、二、……
特写 电视里记者在倒计时“二、一……
③特写 巨大的灯球变成1972的字样
全景 　摇 丹纳与阿甘互祝新年快乐
特写 　 俯拍 丹纳陷入沉思的脸
这个段落只用了三个镜头，每个镜头里人物和摄影机都处在运动之中，拍得一气呵成，简洁流畅。既有大场面的氛围展现，又有单个人物心理情绪的细微刻画，两次转场，都巧妙地运用了电视机，把两个场景的热闹与悲凉气氛的强烈反差不动声色地透露出来。
影片的蒙太奇特色与上面谈到的“场景复现”有异曲同工之处。随着阿甘的画外音讲述丹纳中尉辉煌的家族史：“他的家族在每一场与美国有关的战争中都有人殉难。”画面上出现了四个相似镜头的快速组接：一个独立战争的美国士兵，一个南北战争中的美军士兵，一个是一战时美军战士，最后是二战中的美国大兵，都是张大嘴瞪大眼仰面躺倒战场上。这组镜头总长不过两三秒，却像拉洋片似的对美国的战争史作了一次快速检阅，以戏谑的方式展示战争的残酷，历史悲剧的重演。
对布巴的家族史的介绍也用了类似的手法，不过联系后来他家陡然好转的境况，便又多了一层“三十年河东，三十年河西”的意味。
3.影象风格的奇观化和游戏化
《阿甘正传》中运用高科技电脑处理制作出来的影像，从真与假、虚与实的角度来看，其功能一般可分为两类：
（1）“逼真再现” 
这类影像是存在历史和现实的依据的。如越南战场上那惊险刺激的爆炸场面，巨大的火球就在阿甘身后咫尺处升腾，让观众为他捏一把汗；阿甘手中纷飞跳跃的乒乓球让人眼花缭乱；丹纳的双腿无需化装却奇迹般的消失了……这些电脑特技的目的就是为了增加原来影像的真实效果和可信度，并在此基础上获得一定的新奇感。
（2）“逼真再造”
再造，在某种意义上也可说是凭空捏造，基本没有事实的依据，其目的也并非要让人们相信它的真实性，而正是让人们在明知道它的虚假性的前提下，单纯的欣赏它“造假”的高明手段。《阿甘正传》最让人惊叹的就是它运用电脑处理影视图像的神奇功能，使现实中不存在的人物——阿甘，与历史中的三位总统的手握在了一起，还进行了毫无破绽的谈话和交流。它是由三组镜头合成的：第一组是把总统的形象从记录片上单独抠下来；第二组抽背景和其他陪衬人的镜头；第三组拍阿甘的蓝色抠像动作。然后把三组镜头天衣无缝的合成在一起，从胶片的选择到对口型，做动画，都是非常缓慢、艰难和昂贵的。
四、深入探究
讨论：阿甘作为“英雄源自凡人”的典型代表，他成功的秘诀是什么呢？
明确：首先，是他的“巧克力精神”。阿甘的充满爱心的母亲有一句名言：生活就像是一盒巧克力，你永远不知道会碰到什么味的。这句话在阿甘一出场就道了出来，它是阿甘生命中的精神支柱和人生信条。尽管不知道人生中将会遇到什么风暴、挫折，冥冥中注定的是福还是祸，只要尽自己的全力去尝试，把握自己的命运，把上帝的恩赐发挥到极致，这就是真正的人生。
其次，“奔跑”能力。从影片的剧情来看，“奔跑”是影片中的贯穿行为，也是构筑和推动情节发展的重要因素。
正是在奔跑中，阿甘甩掉了人生的禁锢和他人的歧视，进人了大学；保存了生命，也挽救了别人的生命；摆脱了情感失意的折磨，最终得到了爱情；还带领着生活失去了方向的人，给他们以启迪。因此，奔跑在这里既是一种行为方式，也是一种思考方式，它象征人类的积极向上、执著向前的行为能力和一种主动出击、坚持不懈的实干精神。
再次，阿甘的“傻劲”。Forrest在英语里是Foolish（愚笨的）谐音。阿甘也自诩“傻人有傻福”。在常人眼里，阿甘做的每一件事情都那么不合逻辑，愚不可及。但阿甘自有他的说法：“只有干傻事的人才傻。”
所以，阿甘的傻，是一种保持孩童般的纯真，心元杂念，宠辱不惊、大智若愚的人生态度。
五、对《阿甘正传》的评价
六、课堂小结
七、布置作业
    1.欣赏作品，确定角度，自拟题目，写一篇影视评论。
    2.你也许对阿甘的奔跑感到好奇，这是影片使用的象征手法，请结合全篇，以课文为分析重点，写一篇短文，谈你对“奔跑”内涵的理解
 

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